العصور

كَتَبتُ إِلى بَعضِ الأَخلاءِ رُقعَةً فَلا وَأَبي ما نالَ حَرفاً لَها حَرفُ أُعَرِّفُهُ أَنّي اِشتَرَيتُ مُهَفهَفاً

وَمَسمَعٍ فيهِ سَفَه وَلَيسَ فيهِ نَصَفَه كَأَنَّما أَلحانُهُ

تَكَدَّرَ مَن تُحِبُّ وَأَنتَ صافِ تَواصَلَ مِنهُ مُتَّصِلَ الخِلافِ فَلا تَندَم عَلى حِفظٍ لِعَهدٍ

إِذا خِفتَ عُقبى عِتابَ الَّذي يُكَدِّرُ أَخلاقَهُ الصافِيَه فَصَبراً عَلَيهِ كَصَبرِ الفَتى

إِذا وَصَفَ المَرءُ شَيئاً وَلَم يَكُن مُستَحِقّاً لِتِلكَ الصِفَه فَذاكَ دَليلٌ عَلى أَنَّهُ

وَخِلٍّ يَمدُّ رِواقَ الغِنى عَلى مَن يَحُلُّ بِأَكنافِهِ رَعِيَّةُ أَموالِهِ تَشتَكي

كَدَرُ الزَمانِ فَلَيسَ فيهِ صَفا وَرَأى الخِيانَةَ لِلكِرامِ وَفا مُذ كُنتُ فيهِ أَراهُ يَظلِمُني

وَزامِرٍ أَبخَرٍ سَخيفِ غَيرَ لَطيفٍ وَلا نَظيفِ يَنفُخُ في ناديهِ فَيَغدو

كَدَّرَ ما راقَ بِإِسرافِهِ وَأَخلَفَ الظَنَّ بِإِخلافِهِ أَهيَفُ يَستَعطِفُ لَحظَ الفَتى

أَمُحَسِّنُ بنُ المِلحِ لا تَكُ تائِهاً وَاِرجِع إِلى مِقدارِكَ المَعروفِ أَنتُم بَنو التَلبيسِ مُنذُ نَشَأتُم