- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصور
أما ترى الأبرميس مضطربا
أَما تَرى الأَبرَميسَ مُضطَرِبا كَأَنَّهُ قَلبُ عاشِقٍ رَجِفِ لَمّا رَأَتهُ المِياهُ مُرتَدعِداً
بديع الجمال رخيم الدلال
بَديعُ الجَمالِ رَخيمُ الدَلالِ صَوارِمُ أَلحاظِهِ مُرهَفَه كَأَنَّ ثَناياهُ نَورُ الأَقاحِ
يا من يحيد عن التقى ويروغ
يا مَن يَحيدُ عَنِ التُقى وَيَروغُ وَيُرَندَجُ العِصيانَ حينَ يَصوغُ حَتّى مَتى تَختالُ في الغَيِّ الَّذي
وذي غنج يثني حواشي دلاله
وَذي غُنُجٍ يَثني حَواشي دَلالِهِ تُعَلِّمُ أَهلَ العَيشَ أَخلاقُهُ الظَرفا رَفَعتُ إِلَيهِ قِصَّةً في صُدودِهِ
- Advertisement -
ومدامة يبدو إليك جنينها
وَمَدامَةٍ يَبدو إِلَيكَ جَنينُها وَعَلَيهِ تاجٌ لَم يَصُغهُ صائِغُ راحٌ لَها مِن ريحِها الشَرَكُ الَّذي
يا كثير الإنخلاع
يا كَثيرَ الإِنخِلاعِ وَقَليلَ الإِرتِجاعِ أَوعِ زادَ الخَيرِ فيما
إذا سلك العبد نهج التقى
إِذا سَلَكَ العَبدُ نَهجَ التُقى فَكانَ لِسَيِّدِهِ طائِعا فَذَلِكَ مَن لا يَرى نَفسَهُ
من واجب المرء ألا
مِن واجِبِ المَرءِ أَلّا يَأوي إِلى الأَطماعِ وَأَن يَكونَ قَنوعاً
- Advertisement -
خزائن الحمد لا تفنى إذا فنيت
خَزائِنُ الحَمدِ لا تَفنى إِذا فَنِيَت خَزائِنُ المالِ وَاِختَلَّت مَرابِعُهُ فَكُن حَريصاً عَلى كَسبِ الثَناءِ فَما
وقائلة جب الفلوات حتى
وَقائِلَةٍ جُبِ الفَلَواتِ حَتّى تُنيخَ بِمَن لَهُ مَرعىً مَريعُ فَقُلتُ وَلَم أُطيعُكِ في رَحيلي