العصور

وَلَيلَةً بَضَّةَ الأَطرافِ بِتُّ بِها وَالبَدرُ مُعتَنِقي وَالبَدرُ قَد هَجَرا وَبَينَنا رِشَفاتٌ كانَ مَوقِعُها

وَذي حُلَّةٍ مِن نَسيجِ الزَمانِ يُضاحِكُ أَحمَرُها الأَصفَرا يُؤانِسُ مَن ظَلَّ مُستَوحِشاً

عامِلُ دِمياطَ فَتىً قَلَّما يَحصُلُ مِن وَفدٍ عَلى شاكِرِ فِعالُهُ تُسخِطُ بَعدَ الرِضا

إِذا الخِلُّ خَلّى عَن طَريقِ وِصالِهِ وَسارَ عَلى ظَهرِ التَجَنّي إِلى الهَجرِ تَتَبَّعتُ آثارَ التَغاضي وَلَم أَكُن

وَباقِلاءٍ مونِقِ المَنظَرِ أَنفاسُهُ أَذكى مِنَ العَنبَرِ كَأَنَّما فَتَّحَ مِن نَورِهِ

ما اِستَطعَمَ القَصدُ مِثلَ بِشري قَطُّ وَلا ذاقَ مِثلَ بِرّي مَكارِمٌ قَد لَبِستُ مِنها

لا تَستُرَن عَن فَقيرِ وَجهَ النَوالِ اليَسيرِ إِذا عَدِمتَ كَثيراً

إِنَّ أَبا إِسحاقَ لَيسَت لَهُ مَعرِفَةٌ بِالنظمِ وَالنَثرِ فَلا تُخاطِبهُ عَلى لَفظِهِ

يا ذا الَّذي لَيسَت لَهُ لَفظَةٌ خَفيفَةُ الروح إِذا ما شَعَر لا تَحسُدَن شِعري عَلى حُسنِهِ

مِنَ الذِكرِ ما لا فَخرَ في لُبسِ مِثلِهِ وَمِنهُ الَّذي في لِبسِهِ غايَةُ الفَخرِ فَلا تَقتَنِع مِنهُ بِما هُوَ ساذَجٌ