العصور

وَقائِلَةٍ حَتّامَ تَحتَمِلُ الهَوى وَحُبُّكَ فيهِ يَستَطيلُ وَيَعتَدي فَقُلتُ لَها يا هَذِهِ كَيفَ حيلَتي

لِمُحَسِّنِ بِنِ المِلحِ مَنزِلَةٌ في البُخلِ خارِجَةٌ عَنِ الحَدِّ سَمِجٌ إِذا شاهَدتَ صورَتَهُ

أَبا أَحمَدٍ شَتّانَ عِندَكَ ناشِرٌ لِذَمِّكَ مِن تَحتِ القَريضِ وَحامِدُ خِلالُكَ لَو كُنتَ الخَليلَ قَبيحَةٌ

سَأَلتُ أَبا يوسُفٍ حاجَةً فَقالَ أَجِئُ بِها في غَدِ وَأَودَعُ إِنجازَها مَوضِعاً

يا أَيُّها الرَشَأُ الَّذي في خَدِّهِ آسٌ وَوَردُ قُم نَبتَكِر بِكراً لَها

أَخٌ زادَ مَعناهُ في صَدِّهِ وَأَخرَجَهُ التيهِ عَن حَدِّهِ أَذقناهُ أَحلى عِتابٍ لَنا

يا جارِياً في رَسَنِ العِنادِ شَتّانَ بَينَ العَيرِ وَالجَوادِ فَإِن تَكُن مِن مَربَطِ الأَعادي

وَخَلٍّ لَهُ تاجٌ مِنَ الذِكرِ لَم تَزَل مُرَصَّعَةً أَركانُهُ بِالمَحامِدِ أَديبٌ إِذا اِنهَلَّت مَعانيهِ أَو رَقَّت

يا ذا الَّذي وَخَدَت مَطِيَّةُ لَومِهِ إِذ حَثَّها الحادي الَّذي هُوَ جُهدُهُ ما فِيَّ فَضلٌ لِاِستِماعِ مَلامَةٍ

الغَربُ بِاللَيلِ مِسكٌ وَالشَرقُ بِالفَجرِ نَدُّ وَرَوضَةُ الجامِ فيها