العصور

مَنْ رأى الأظعانَ فوق ال بيدِ من بُعدٍ تلوحُ كَسفينٍ عَصفتْ في

بِرباعكمْ يا أهْلَ يثربَ حاجي وعليكُمُ دون الأنامِ مَعاجي وَمَتى اِدّلجتُ إلى زيارةِ أرضكمْ

سَقى دارَها حَيثُ اِستقرّتْ بِها النّوى مِنَ المُزنِ مخروقُ المَزادِ خَدوجُ وَكُنتُ إِذا ما سِرتُ قصداً لِغير ما

أَمِنْكِ الشّوقُ أرّقنِي فَهاجا وقد جَزَعتْ ركائبُنا النّباجا وطيفُكِ كيف زارَ بذاتِ عِرْقٍ

أَعلى الرّكائبِ سارتِ الأحداجُ وَالبينُ ما عنه هناك مَعاجُ لا تطلبوا منّي السلوَّ فليس مِنْ

كَم ذا سَرى بِالموتِ عنّا مُدْلِج أَبكي اِشتِياقاً بي إليه وأنشِجُ وَأوَدُّ أنّي ما تعرّى جانبي

ونَجْلاءَ لا تَرْقا لها الدّهرَ دمعةٌ لها بين أطباقِ الضّلوعِ نشيجُ تُضيِّقُ رَتْقاً ما بها من تفتّقٍ

قِفا بي عَلى تِلكَ الطّلولِ الرّثائثِ مُحِينَ بنَسْجِ المُعصِراتِ المواكثِ وَلا تَسأَلوا عَن اِصطِبارٍ عهِدتُما

أدعوك يا موجد الأشياء من عدم وصانع العالم العلوي والأرضي إذا عرضت بيوم الحضر لي عملاً

يَقولونَ قَد قرّت وَلم تبقَ نزوةٌ فقلت أرى في طيّها نزواتِ فَلا تجمعوا في يومِكمْ شملَ معشرٍ