المخضرمون

لحاها الله صابئة بوجٍ ومكة عند أطراف الحجون تدين لمعشر قتلوا أباها

مُتَحَرِّفا لِلجانِبَينِ إِذا جَرى خَذِما جَوادَ النَزعِ وَالإِرسالِ دَحِضَ السَراةِ إِذا عَلَوتَ سَراتَهُ

وَرَجلَةَ واهِبٍ أَكرَهتُ حَتّى تَرَكتُ عَشِيَّةً جَذمى النِعالِ

إِذا ما أَصابَ الغَيثُ لَم يَرعَ غَيثَهُم مِنَ الناسِ إِلّا مُحرِمٌ أَو مُكافِلُ

رَأَيتُ العَقلَ عَقلَينِ فَمَطبوعٌ وَمَسموعُ وَلا يَنفَع مَسموعٌ

مُوَشَّحَةٌ جَيداءُ يَقصُرُ سَربَها عِضاةٌ مُشيرٌ بِالرَبيعِ وَمُفتِلُ

الشَيبُ عِنوانُ المَنِي يَةِ وَهوَ تاريخُ الكِبَر وَبَياضُ شَعرِكَ مَوتُ شَع

كُنتَ السَوادَ لِناظِري فَبَكى عَلَيكَ الناظِرُ مَن شاءَ بَعدَكَ فَليَمُت

إن بُني من رجال الحمس كريم أصل وكريم نفس ليس بوجّاب الفؤاد نكس

أَنِفنا لَهُم أَن يُساموا اللِفاءَ بِشَجناءَ مِن رَحِمٍ توصَلُ فَإِنّي اِمرُؤٌ مِن بَني عامِرٍ