المخضرمون

إِنَّ الأَمينَ وَإِن تَعَفَّفَ جُهدَهُ لا بُدَّ أَنَّ بِنَظرَةٍ سَيَخونُ القَبرُ أَوفى مِن وَثِقتُ بِعَهدِهِ

وقِدْرٍ كَكَفِّ القِرْدِ لا مُسْتَعِيرُها يُعارُ وَلا مَنْ يأتِها يتَدسَّم

وَمَن كَرُمَت طِبائِعُهُ تَحَلّى بِآدابٍ مُفَصَلَةٍ حِسانِ وَمَن قَلَّت مَطامِعُهُ تَغَطّى

الدَهرُ أَدَّبَني وَاليَأَسُ أَغناني وَالقوتُ أَقنَعَني وَالصَبرُ رَبانّي وَأَحكَمَتني مِنَ الأَيامِ تَجرِبَةٌ

إِذا المَرءُ لَم يَرضَ ما أَمكَنَهُ وَلَم يَأتِ مِن أَمرِهِ أَزيَنَه وَأَعجَبُ بِالعُجبِ فَاِقتادَهُ

عَوَازِبُ لمْ تَسْمَعْ نبُوحَ مَقَامَةٍ ولَمْ تَرَ نَاراً تِمَّ حَوْلٍ مُجْرَّمِ

بِلاحِبٍ كَمَقَدِّ المعْنِ وَعَّسَهُ أَيْدِي المراسِلِ في رَوْحَاتِها خُنفَا

بَانَ الخَليطُ فَمَا لِلْقَلْب مَعْقُولُ ولاَ عَلَى الجيرَةِ الغَادِينَ تَعْوِيلُ أَمَّا هُمُ فَعُدَاةٌ مَا نُكَلِّمُهُمْ

كَأَنِّي وَرَحْلِي رَوَّحَتْنَا نَعَامَةٌ تَجَرَّمَ عَنْهَا بالقفَيْر رِئَالُهَا وتَهْوِى إِذَا العِيسُ العِتَاقُ تَفَاضَلَتْ

كأَنَّ سِخالَها بِلِوَى سُمَارٍ إِلَى الخَرْمَاءِ أَوْلاَدُ السِّمالِ