المخضرمون

أبْقَى لنا حَدَثُ الحروبِ بَقِيَّةً مِنْ خَيْرِ نِحْلَةِ رَبِّنا الوَهَّابِ بيضاءَ مُشْرِفةَ الذُّرَى وَمَعاطناً

تَعَلَّمْ رسولَ اللهِ أَنَّكَ مُدْرِكي وأَنَّ وعيداً منكَ كالأَخذِ باليدِ

لَعَمْرُ أبيكُما يا ابْنَيْ لُؤَيٍّ على زَهْوٍ لَدَيْكُمْ وانْتِخاءِ لما حامَتْ فَوارِسُكُمْ بِبَدْرٍ

طَرَقَتْ هُمومُكَ فالرقادُ مسهَّدُ وَجَزِعْتُ أَنْ سُلِخَ الشَّبابُ الأَغْيَدُ وَدَعَتْ فؤادَكَ للهَوَى ضمْريَّةٌ

فأسأَلِ النّاسَ لا أَبا لكَ عنَّا يومَ سَالَتْ بالمُعلَمينَ كداءُ وتداعَتْ خَشْبَاؤُها إذْ رَأيْنَا

لقد طارتْ شَعاعاً كلَّ وجهٍ خَفَارةُ ما أَجَارَ أَبو بَراءِ فَمِثْلُ مُسَهَّبٍ وبني أبيهِ

طَعَنّا طَعْنَةً حَمْراءَ فِيهمْ حَرامٌ رَأْبُها حَتَّى المَماتِ

لحا اللَه فودي مسرف وابن عمه وآثار نعلي مسرف حيث أثرا مررت على ربعيهما فكأنني

وَسائِل بَني الماهاتِ عَنّا وَعَنهُم بَلاءٌ كَحَدِّ اللُجِّ يَقتَطِعُ الوَتينا دَعونا أَبانا وَاِدَّعوا بأَبيهم

لا تَجِد بِالعَطاءِ في غَير حَقٍّ لَيسَ في مَنع غَيرِ ذي الحَقِّ بخل اِنَّما الجودُ اِن تَجودُ عَلى مَن