مصر

خَليلي جَفاني حينَ عاندَني دَهري وَسالم أَعدائي وَبالغ في نَهري وَأَوقَعني مِن كَيده في حَبائلٍ

طَوالع سَعد في مَنازل أَسعَدِ تَشير إِلى مَصرٍ بِنَصرٍ وَسؤددِ وَعزٍّ وَإِقبال وَجاه وَرفعة

للموسم النَبويّ جاء سَعيدُ ملك الوَرى بِالعز فَهوَ سَعيدُ وَبِهِ تشرَّف في رَبيعٍ مَنزلٌ

رشدي لك البُشرى بِأَسعَد مَولد لِكَريمة سادَت بِأَشرَف محتد هِيَ شَمس حسن أَشرَقَت تاريخها

لَكَ العيد يا تَوفيق قَد حلّ بِالنَصرِ وَوافاك بِالإِقبال يا كَوكَب العَصرِ وَأَثنَت عَلى علياك أَلسنةُ الوَرى

قُدومك مِن دار السَعادة بِالبُشرى بِهِ مصرك اِزدادت عَلى شُكرِها شُكرا وَعَودُك فيها ظافِراً بامتيازها

لما اِرتَقى داودُ أَوحد عَصرِهِ في دَولة المَولى خديوي مَصرهِ وَاِزداد في شَعبان تَشريفاً كَما

هِيَ العُليا وَخاطبُها سَعيدُ وَطالعُ أنسِ حضرتِه سعيدُ بِمَوسم مولد في كُل عام

يا حَبذا زَمَنٌ عَليك سَعيدُ لَك فيهِ قَد نظر العَزيز سَعيدُ وَلحفظ قلعته اصطَفاك فَهابَها

لِكُل وَفاء في الغَرام حميدِ نجازٌ بِوَعد ناسخٍ لِوَعيدِ وَأنَّى لِجفني أَن يُلِمَّ بِهِ الكرى