مصر

أَبَوْا أن يقعدوا والجيشُ يُزجَى فَيُوشِكُ أن يكونَ له انْطِلاقُ وليس لهم سِوَى القُرآنِ يُتلَى

لِمَنِ الجُموعُ كثيرةٌ تَتألّبُ مَهْلاً هوازنُ أينَ أينَ المذهبُ مَهْلاً ثَقِيفُ رَكِبْتِ من غِيِّ الهَوَى

ما للدُّموعِ على التَّظَنُّنِ تَذرِفُ الجارُ وافٍ والهَوى متألِّفُ لا تُنكروا حُبَّ النبيِّ لآلِهِ

يا هندُ حسبكِ مغنماً وكَفاكِ إنّ الذي يَهدِي النُّفوسَ هَداكِ أقبلتِ تُرخِينَ القناعَ حَيِيَّةً

بُجَيْرٌ كيفَ يُخطِئُكَ السّدادُ ويَجنحُ ضِلَّةً منك القِياد ألا إنّ اللبيبَ لذو صلاحٍ

مَضى العامُ وَانْبَعَثَ المُنتظَرْ وَخُلِّيَتِ السُّبْلُ لِلْمُعْتَمِرْ لقد يَسَّرَ اللَّهُ تِلكَ الصعابَ

خَفِ اللَّهَ يا جَدُّ بن قيسٍ ولا تُطِعْ هَواكَ وَدَعْها خُطّةً هِيَ ماهِيَهْ كَذبتَ رسولَ اللهِ تُضمِرُ غيرَ ما

هُوَ النَّصْرُ يا تَيْمَاءُ يَتبعُهُ النَّصْرُ فإن كُنتِ في رَيْبٍ فقد وَضَحَ الأمرُ دَعِي الرُّسْلَ تَمضي ما عليكِ مَلامَةٌ

خُوضُوا الوغَى يا أهلَ وَادِي القرى واستقبلوا الموتَ وأُسْد الشَرَى أنكرتُمُ الإسلامَ دِينَ الهُدَى

إذا ما استشارك ذو كربةٍ فضيق عليه طريق الأمل فإنَّ النُّفوسَ يؤملنَ حتَّى