- Advertisement -
تصفح التصنيف
مصر
بات المعنى والدجى يبتلي
باتَ المُعَنّى وَالدُجى يَبتَلي وَالبَرحُ لا وانٍ وَما مُنجَلي وَالشُهبُ في كُلِّ سَبيلٍ لَهُ
فدتك الجوانح من نازل
فَدَتكَ الجَوانِحُ مِن نازِلٍ وَأَهلاً بِطَيفِكَ مِن واصِلِ بَذَلتَ لَهُ الجَفنَ دونَ الكَرى
لام فيكم عذوله وأطالا
لامَ فيكُم عَذولُهُ وَأَطالا كَم إِلى كَم يُعالِجُ العُذّالا كُلَّ يَومٍ لَهُم أَحاديثُ لَومٍ
مضنى وليس به حراك
مُضنىً وَلَيسَ بِهِ حِراك لَكِن يَخِفُّ إِذا رَآك وَيَميلُ مِن طَرَبٍ إِذا
- Advertisement -
جئننا بالشعور والأحداق
جِئنَنا بِالشُعورِ وَالأَحداقِ وَقَسَمنَ الحُظوظَ في العُشّاقِ وَهَزَزنَ القَنا قُدوداً فَأَبلى
علموه كيف يجفو فجفا
عَلَّموهُ كَيفَ يَجفو فَجَفا ظالِمٌ لاقَيتُ مِنهُ ما كَفى مُسرِفٌ في هَجرِهِ ما يَنتَهي
يقول أناس لو وصفت لنا الهوى
يَقولُ أُناسُ لَو وَصَفتَ لَنا الهَوى لَعَلَّ الَّذي لا يَعرِفُ الحُبَّ يَعرِفُ فَقُلتُ لَقَد ذُقتُ الهَوى ثُمَّ ذُقتُهُ
تأتي الدلال سجية وتصنعا
تَأتي الدَلالَ سَجِيَّةً وَتَصَنُّعاً وَأَراكَ في حالَي دَلالِكَ مُبدِعا تِه كَيفَ شِئتَ فَما الجَمالُ بِحاكِمٍ
- Advertisement -
أبثك وجدي يا حمام وأودع
أَبُثُّكَ وَجدي يا حَمامُ وَأودِعُ فَإِنَّكَ دونَ الطَيرِ لِلسِرِّ مَوضِعُ وَأَنتَ مُعينُ العاشِقينَ عَلى الهَوى
ردت الروح على المضنى معك
رُدَّتِ الروحُ عَلى المُضنى مَعَك أَحسَنُ الأَيّامِ يَومٌ أَرجَعَك مَرَّ مِن بُعدِكَ ما رَوَّعَني