ليس خلق إلا وفيه إذا ما

العصر العباسي
Avatar of كشاجمبواسطة كشاجم
قصيدة ليس خلق إلا وفيه إذا ما
ليس خلق إلا وفيه إذا ما,قصائد مدح,شعر مدح,شعر عن المدح

ليسَ خُلُقٌ إلا وفيه إذا ما

وقَعَ الفَحْصُ عَنْهُ خيرٌ وشَرُّ

لازمٌ ذاك في الجِبِلّةِ لا يد

فَعُهُ من له بِذَلِكَ خُبْرُ

حكمةُ الصانِعِ المُقَدّرِ أن لا

شيءَ إلا وَفِيْهِ نَفْعٌ وَضَرُّ

فاجتهِدْ أن يكون أكثرُ قِسْمَيْ

كَ من النّفْعِ والأقَلُّ الأضَرُّ

وتحمّلْ مَرَارَةَ الرأي واعْلَمْ

أنّ عُقْبى هواكَ مِنْه أمَرُّ

رُضْ بهذا التّدبير نَفْسَكَ وأقصُرْ

ها عليهِ ففيه فَضْلٌ وَفَخْرُ

لا تُطِعْهَا على الذي تَبْتَغِيْهِ

وليرْعَها مِنْكَ اعتسافٌ وَقَهْرُ

إنّ من شأنِها مجانَبَةَ الخيْ

رِ وإيثارَ كلِّ ما قَدْ يَعُرُّ

Avatar of كشاجم
كشاجم 378 قصيدة

محمود بن الحسين (أبو ابن محمد بن الحسين) بن السندي بن شاهك، أبو الفتح الرملي، المعروف بكشاجم. شاعر متفنن، أديب، من كتّاب الإنشاء. من أهل (الرملة) بفلسطين. فارسي الأصل، كان أسلافه الأقربون في العراق. تنقل بين القدس ودمشق وحلب وبغداد، وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله (والد سيف الدولة) بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة. له (ديوان شعر - ط) و (أدب النديم - ط) و (المصايد والمطارد - ط) و (الرسائل) و (خصائص الطرب) و (الطبيخ) ومن أجل كتابه الأخير قيل: كان - في أوليته - طباخاً لسيف الدولة. ولفظ (كشاجم) منحوت، فيما يقال، من علوم كان يتقنها: الكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق، وقيل: لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً، وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء، فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به.

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف
عرض المزيد

أصبحت غير مدافع مولاكا

وطلق الوجه وضاح الجبين

رق له إن كنت مولاه

منعوا خيالك أن يلم بنا

أدر الكاسات من خمر اللعس

1 من 22٬063