مضى رمضان قد أديت فيه

العصر العباسي

بواسطة كشاجم

قصيدة مضى رمضان قد أديت فيه — مضى رمضان قد أديت فيه,قصائد عتاب,شعر عتاب,شعر عن العتاب

مَضَى رَمَضَانُ قَدْ أَدَّيْتُ فِيْهِ

حُقُوقَ اللَّهِ قُرْآنَاً وَصَوْمَا

وَجَاءَ الفِطْرُ فَالْهُ الآنَ فِيْهِ

وَلاَ تَسْمَعْ لِمَنْ يَلْحَاكَ لَوْمَا

وَعَدِّلْ قِسْمَةَ الأَيّامِ قَصْفَاً

وَعَدْلُ رِيَاسَةٍ يَوْمَاً وَيَوْمَا

وَلَيْلُكَ شَطْرُ عُمْرِكَ فَاغْتَنِمْهُ

وَلاَ تَذْهَبْ بِنِصْفِ العُمْرِ نَوْمَا

كشاجم 378 قصيدة

محمود بن الحسين (أبو ابن محمد بن الحسين) بن السندي بن شاهك، أبو الفتح الرملي، المعروف بكشاجم. شاعر متفنن، أديب، من كتّاب الإنشاء. من أهل (الرملة) بفلسطين. فارسي الأصل، كان أسلافه الأقربون في العراق. تنقل بين القدس ودمشق وحلب وبغداد، وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله (والد سيف الدولة) بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة. له (ديوان شعر - ط) و (أدب النديم - ط) و (المصايد والمطارد - ط) و (الرسائل) و (خصائص الطرب) و (الطبيخ) ومن أجل كتابه الأخير قيل: كان - في أوليته - طباخاً لسيف الدولة. ولفظ (كشاجم) منحوت، فيما يقال، من علوم كان يتقنها: الكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق، وقيل: لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً، وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء، فقيل (طكشاجم) ولم يشتهر به.

شكوت إلى مرحب علة

هنيئا لأصحاب السيوف بطالة