أعن ذكرها يسلو الفؤاد المبلبل

اليمن
Avatar of محمد الشوكانيبواسطة محمد الشوكاني
قصيدة أعن ذكرها يسلو الفؤاد المبلبل
أعن ذكرها يسلو الفؤاد المبلبل,قصائد غزل,شعر غزل,شعر عن الغزل

أَعْنْ ذِكْرِها يَسْلُو الْفُؤادُ الْمُبَلْبَلُ

وأَدْنَى الْهَوَى إنْ صَحَّ دَعْواكَ يَقْتُلُ

لَعَمْرُكِ يا فَتَّانَةَ الْحُسْنِ إنّني

لِبْعْدِكِ مُضْنىً والمَدَامِعُ تَهْمُلُ

ومَنْ كانَ يَهْوى مِثْلَ هِنْدٍ فإنّهُ

يَرَى وَصْلَها كُلَّ الذي هُوَ يَأْمُلُ

إِذَا فاقَ مَحْبوبُ الْفَتَى في جَمالِهِ

فكَيْفَ يَليقُ الصَّبْر أَمْ كَيْفَ يَجْمُلُ

وإنَّ فَتًى قَدْ طالَ شَوْطُ غَرامِهِ

وقَدْ ناهَزَ الْخَمْسينَ يُلْحَى ويَعْذَلُ

فإنْ نَظَرَ الْعُذّالُ وَجْهَ حَبِيبِهِ

فَبِالعُذْرِ مِنْهُمُ ذَلكَ الْعَذْلُ يُبْذَلُ

أَبا أَحْمَدٍ هَلْ يَجْمَعُ اللهُ بَيْنَنا

بسَفْحِ اللِّوىَ واللهُ ما شَاءَ يَفْعَلُ

فَقَدْ حَدَّثْتْني النَّفْسُ أنْ اجْتِماعَنا

قَريبٌ وفي اللهِ الرَّجا والْمُعَوَّلُ

تَذَكّرْ هَدَاكَ اللهُ نَظْماً تَقَدَّمَتْ

إليكَ بِه مِنّي يَرَاعٌ ومِقْوَلُ

وسَلْ مَنْ بَنىَ السَّبْعَ الطِّباقَ ومَنْ دَحا

الأَراضِي بِجَمْع الشَّمْلِ فالجَمْعُ أَجْمَلُ

ولا تَكُ ذا يَأْسٍ عَنِ الْوَصْلِ بَعْدَما

تَطاوَلَ بَيْنق فالرَّجا مِنْكَ أَمْثَلُ

ودُمْ سَالِماً يا فَرْدَ آلِ مُحَمّدٍ

ولا تَنْسَنِي إنَّ الدُّعا مِنْكَ يُقْبَلُ

Avatar of محمد الشوكاني
محمد الشوكاني 440 قصيدة

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني. فقيه مجتهد من كبار علماء اليمن، من أهل صنعاء. ولد بهجرة شوكان (من بلاد خولان، باليمن) ونشأ بصنعاء. وولي قضاءها سنة 1229 ومات حاكماً بها. وكان يرى تحريم التقليد. له 114 مؤلفاً، منها (نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار - ط) ثماني مجلدات، و (البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - ط) مجلدان، و (الأبحاث العرضية في الكلام على حديث حب الدنيا رأس كل خطية- خ)كان في المكتبة العربية، ولعله آل إلى الظاهرية في دمشق. و (إتحاف الأكابر - ط) وهو ثبت مروياته عن شيوخه، مرتب على حروف الهجاء، و (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة - خ) و (التعقبات على الموضوعات- خ) و (الدرر البهية في المسائل الفقهية - خ) و (فتح القدير - ط) في التفسير، خمسة مجلدات، و (إرشاد الفحول - ط) في أصول الفقه، و (السيل الجرار- ط) جزآن، في نقد كتاب الأزهار، و (إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات) رداً على موسى بن ميمون الأندلسي (اليهودي في ظاهر المستند، والزنديق في باطن المعتقد، كما يقول صديق حسن خان) و (تحفة الذاكرين - ط) شرح عدة الحصن الحصين، و (التحف في مذهب السلف - ط) رسالة، و (الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد - ط) رسالة، وغير ذلك. ولتلميذه محمد بن حسن الشجني، كتاب (التقصار - خ) في سيرته وذكر مشايخه وتلاميذه.

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف
عرض المزيد

هذا العذول عليكم ما لي وله

ظبي له في كل قلب هوى

يا سيد الشهداء جعفر وافد

أصبحت في محن للدهر أعظمها

ضرة الشمس بي إليك غرام

1 من 22٬063