قل لعلي نالا

اليمن
Avatar of محمد الشوكانيبواسطة محمد الشوكاني
قصيدة قل لعلي نالا
قل لعلي نالا,قصائد دينية,شعر ديني,شعر عن الدينية

قُلْ لِعَلِيٍّ نَالا

مِنْ رَبِّهِ الإقْبالا

قَدْ فَتَحَ اللهُ لَهُ

بالفَهْمِ ما أَعْضَلَه

وفَتْحُ هَذا البَابِ

هُو هِبَةُ الوَهّابِ

وَسَائِرُ العُلُومِ

يَسيرةُ الْمَفْهُومِ

فَبَعْدَ فَهْمِ النّحْوِ

لِكُلِّ عِلْمٍ يَحْوي

فَكَيْفَ لا وَقَدْ غَدا

في غَيْرِهِ مُسَدّدا

في جُمْلَةِ الآلاتِ

قَدْ أنْفَقَ الساعاتِ

حَتّى غَدا مَذْكُرا

بما حَوَى مَشْهُورا

وَقَارَبَ الكَمالا

وزَاحَمَ الرِّجالا

مَعَ صِفاتٍ فائِقَهْ

وَفي سِماتٍ رائِقَه

نَجَابَةً ودِينا

وَهِمَّةً وَزَيْنا

وَصَارَ بَدْراً في العُلَى

وَزِينَةً بَيْنَ الْمَلا

غَدَا عَلَيْهِ النَّومُ

غَلا عَلَيْهِ السَّوْمُ

ما هَذِهِ رُطُوبَهْ

بَلْ هَذِهِ أُعْجُوبَهْ

في غَالِبِ النَّهارِ

يَنامُ لا يُمَارِي

فَأَيْنَ أَيْنَ الهِمَّهْ

إنْ كانَ مِنْها شَمَّهْ

وَهَلْ لَهُ من مثْل

في مِثْل هَذَا يَفْعَل

وهَلْ لَهُ مِنْ عَزْمَهْ

يَكُونُ فيها خَيْثَمَه

فإنَّ ذا يَسْرِي إلَى

فَسادِ عَقْلِ العُقَلا

ويُنْحِلث الأَجْساما

ويَبْعَثْ الآلاما

يُصَفّرُ الأَلْوانا

ويُمْرِضُ الأَبْدانا

فَهَلْ يَبيعُ علْمَهُ

وعَقْلَهُ وجِسْمَهُ

بِهَذِهِ الأُضْحوكهْ

ومِثْلِ هَذي النَّوكهْ

Avatar of محمد الشوكاني
محمد الشوكاني 440 قصيدة

محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني. فقيه مجتهد من كبار علماء اليمن، من أهل صنعاء. ولد بهجرة شوكان (من بلاد خولان، باليمن) ونشأ بصنعاء. وولي قضاءها سنة 1229 ومات حاكماً بها. وكان يرى تحريم التقليد. له 114 مؤلفاً، منها (نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار - ط) ثماني مجلدات، و (البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - ط) مجلدان، و (الأبحاث العرضية في الكلام على حديث حب الدنيا رأس كل خطية- خ)كان في المكتبة العربية، ولعله آل إلى الظاهرية في دمشق. و (إتحاف الأكابر - ط) وهو ثبت مروياته عن شيوخه، مرتب على حروف الهجاء، و (الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة - خ) و (التعقبات على الموضوعات- خ) و (الدرر البهية في المسائل الفقهية - خ) و (فتح القدير - ط) في التفسير، خمسة مجلدات، و (إرشاد الفحول - ط) في أصول الفقه، و (السيل الجرار- ط) جزآن، في نقد كتاب الأزهار، و (إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات) رداً على موسى بن ميمون الأندلسي (اليهودي في ظاهر المستند، والزنديق في باطن المعتقد، كما يقول صديق حسن خان) و (تحفة الذاكرين - ط) شرح عدة الحصن الحصين، و (التحف في مذهب السلف - ط) رسالة، و (الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد - ط) رسالة، وغير ذلك. ولتلميذه محمد بن حسن الشجني، كتاب (التقصار - خ) في سيرته وذكر مشايخه وتلاميذه.

قد يعجبك ايضا المزيد عن المؤلف
عرض المزيد

كم غاية لكم تقاصر دونها

إذا اعتز بالمال الرجال فإننا

وظبي لأوضاع المجال مدرس

كم من فتى نابه الأخطار ألحقه

ألا رجل يبكي لشجو أبي الفضل

1 من 22٬063