أما القبور فإنهن أوانس

أَمّا القُبورُ فَإِنَّهُنَّ أَوانِسٌ

بِجُوارِ قَبرِكَ وَالدِيارُ قُبورُ

عَمَّت فَواضِلُهُ وَعَمَّ مَصابُهُ

فَالناسُِ فيهِ كُلُّهُم مَأجورُ

رَدَّت صَنائِعُهُ إِلَيهِ حَياتَهُ

فَكَأَنَّهُ مِن نَشرِها مَنشورُ