بحر الوافر

أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي رَبيعاً فَما أَحدَثتَ في الحَدَثانِ بَعدي أَبوكَ أَبو الفَعالِ أَبو بَراءٍ

أَلا مَن مُبلِغٌ خاقانَ عَنّي تَأَمَّل حينَ يَضرِبُكَ الشِتاءُ فَتَجعَل في جَنابِكَ مِن صَغيرٍ

قَد كُنّا نَقولُ إِذا رَأَينا لِذي جِسمٍ يُعَدُّ وَذي بَيانِ كَأَنَّكَ أَيُّها المُعطى لِساناً

سَلامَةُ دُميَةٌ في لَوحِ بابٍ هُبِلتَ أَلا تُعِزُّ كَما تُجيرُ تَقَلَّد أَيرَ زِنباعٍ وَرَوحٍ

لَحاكَ اللَهُ ثُمَّ لَحاكَ حَقّاً أَباً وَلَحاكَ مِن عَمٍّ وَخالِ فَنِعمَ الشَيخُ أَنتَ عَلى المَخازِي

أَلا أَبلِغ أَبا قَيسٍ رَسولاً إِذا أَلقى لَها سَمعاً تُبينُ نَسيتَ الجِسرَ يَومَ أَبي عَقيلٍ

إِن تَصلُح فَإِنَّكَ عابِدِيٌّ وَصُلحُ العابِدِيِّ إِلى فَسادِ وَإِن تَفسُد فَما أُلفيتَ إِلّا

صَقعَبُ والِدٌ لِأَبيكَ قَينٌ لَئيمٌ حَلَّ في شُعَبِ الأُرومِ وَبَطنَ حُباشَةَ السَوداءَ عَدِّد

أَلا إِنَّ اِدِّعاءَ بَني قُصَيٍّ عَلى مَن لا يُناسِبُهُم حَرامُ فَإِنَّكَ وَاِدِّعاءَ بَني قُصَيٍّ

مَتى تُنسَب قُرَيشٌ أَو تُحَصَّل فَما لَكَ في أُرومَتِها نِصابُ نَفَتكَ بَنو هُصَيصٍ عَن أَبيها