قافية الألف (ا)

فَأَيُيِ وَأَيُّ اِبنِ الحُصَينِ وَعَثعَثٍ إِذا ما اِلتَقَينا كانَ بِالحِلفِ أَغدَرا

كَم مُبغِضٍ لِيَ لا يَنالُ عَداوَتي كَالكَبشِ يَحمِلُ شَفرَةً وَزِنادا

أَلَم يَبلُغكَ بِالعَبلاءِ أَنّا ضَرَبنا خِندِفاً حَتّى اِستَقادوا نُبَنّي بِالمَنازِلِ عِزَّ قَيسٍ

كَذَبتُ عَلَيكُم أَوعِدوني وَعَلِّلوا بِيَ الأَرضَ وَالأَقوامَ قِردانَ مَوظَبا فَإِنّي دَليلٌ غَيرُ مُعطىً إِتاوَةً

صَبا قَلبي وَكَلَّفَني كَنودا وَعاوَدَ داءَهُ مِنها التَليدا وَلَم يَكُ حُبُّها عَرَضاً وَلَكِن

لَقَد أَمَرت بِالبُخلِ أُمُّ مُحمّدٍ فَقُلتُ لَها حُثّي عَلى البُخلِ أَحمَدا فإِني امرؤٌ عَودتُ نَفسِيَ عادةً

جَلَبنا الخَيلَ مِن أَكنافٍ نيقٍ إِلى كِسرى فَوافَقَها رِجالا تَرَكنَ لَهُم عَلى الأَقسامِ شَجواً

أَمِن آلِ هِندٍ عَرَفَت الرُسوما بِجُمرانَ قَفراً أَبَت أَن تَريما تَخالُ مَعارِفَها بَعدَ ما

وَآلُ مُزَيقِياءَ وَقَد تَداعَت حَلائِبُهُم لَنا حَتّى قَرينا صَبَرنا بِالسُيوفِ لَهُم وَكانَت

جَعَلنَ عَتيقَ أَنماطِ خُدوراً وَأَظهَرنَ الكَرادي وَالعُهونا عَلى الأَحداجِ وَاِستَشعَرنَ رَيطاً