قافية الثاء (ث)

كُلَّما حادَثَني اِبنُ الخيمي قُلتُ هَذا حَدَثٌ لَيسَ حَديثا سَمِجُ الإِنشادِ غَثٌّ لَفظُهُ

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَراني ساحِباً ذُيولي أَصيلاً في رِياضِ طَثيثا وَهَل أَعلُوَن ذاكَ اليَفاعَ ضُحَيَّةً

لِلَهِ يوسُفَ كَم أَغاثَ وَغاثا وَأَبادَ مَن عَبَدَ الصَليبَ وَعاثا يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي عَزَماتُهُ

يا جَلالَ الدينِ يامَو لىً عَطاياهُ غُيوثُ وَجَواداً لَيسَ لِلما

متى أرَى الطّوبانَ قد مَهَّدت حيطانَه السّودَ المَحارِيثُ ما فيهِ إلاّ رِيحُ عادٍ وأج

يَا ثَانياً للنَّفسِ وهْ وَ لِنَاظِرَيَّ أعزُّ ثَالِثْ ونجيُّ فِكرِي دُون سَا

أيا مُنقذِي والحادثاتُ تَنوشُنِي ودافِعَ همي إذ ترادَف بعَثُهُ لسانِيَ عَن شكرِي أياديكَ مُفحَمٌ

تكمَّل فَضْلِي قبلَ عشرين حِجَّةً فَكَيْفَ وقد جاوزتُها بِثَلاَثِ وأُنفقتُ عمري في مدائحِ معشرٍ

وضعيف البناء عن حمل ثوبيهِ قو يّ في نقل كل حديثِ فهو لو كان مثل أحدٍ لمـ

بَكَت دارُهُم وَالصَبُّ يَبكي عَفاءَها وَعَزَّزَ إِرزامَ المُلِثِّ بِثالِثِ وَلَم يَستَمِع فيها أَحاديثَ مُرسِلٍ