قافية الذال (ذ)

أقبل ذو دولة فقالوا لمثل ذا فاتخذ ملاذا فقلت للحاضرين حولي

ما كنت أَظنهم لعهدي نبذوا قوم تركوني ولقلبي أخذوا قلبي بزمامه إليهم جبذوا

مضى شهر الصيام فليت شعري غدا في الحشر يشهد لي بمذا فاعماليإذا صحت لغيري

قد طهر الله الإمام الرضى من كلِّ سوء يقتضيه الأذى فإنه سبحانه قد قضى

إنهم كانوا إذا قيل لهم قولوا كذا من أمورٍ ليس في

من قالتِ الأملاك فيه ماذا الحكم فيه أنْ يكونَ ملاذا لا بل يكون لمن تعوَّذ باسمه

العبدُ سيِّدُه عليه ثناؤه وثناؤه أيضاً على استاذِه أستاذُه الحقُّ المبينُ لأنه

القلبُ منزلُ من سواه واتخذه بيتاً يكون به جوداً ومال نبذه وكيفَ ينبذه والحق يسكنُه

أرى نشأةَ الدنيا تشير إلى البلى بما حملته من سرورٍ ومن أذى إذا ما رأيتُ الله أنشأ خلقه

ذَلِّلْ وجودَك لا تكن ذا عِزَّةٍ حتى تصيرَ نشأتيك جُذاذا ذنباً عظيماً قد أتى وكبيرة