قافية السين (س)

توق سبعة أيام قد اطردت في كل شهر هلالي مناحسها فثالث الشهر مذموم وخامسه

وما اسم له شطر صحيح منطق يعد بلا كسر وأحرفه خمس إذا رميت الخمس الحواس اكتنافه

سَفَحَ المِزاجَ عَلى حُمَيّا الكاسِ وَسَعى يَطوفُ بِها عَلى الجُلّاسِ ساقٍ فَلَو طَرَحَ المُدامَ لَأَسكَرَت

ذو العَقلِ مَن أَصبَحَ ذا خَلوَةٍ في بَيتِهِ كَالمَيتِ في رَمسِهِ مُنفَرِداً بِالفِكرِ عَن صَحبِهِ

يُعطى البَليدُ مَعَ الخُمولِ مِنَ الغِنى ما لَم يَنَلهُ بِعَقلِهِ وَبِحِسِّهِ كَم مُدرِكٍ مَعَ عَجزِهِ مِن دَهرِهِ

إِنَّ الغِنى كَشِهابٍ كُلَّما اِعتَكَرَت دُجى الخُطوبِ جَلا مِنها حِنادِسَها لا تَنفَعُ الخَمسَةُ الأَسماءُ مُحدِقَةً

إِن تَصحَبِ السُلطانَ كُن مُحتَرِسا مُتقِنَ آدابِ الصَباحِ وَالمَسا وَكُن لِما يُؤثِرُهُ مُقتَبِسا

تَوَقَّ مِنَ الناسِ فُحشَ الكَلامِ فَكُلٌّ يَنالُ جَنى غَرسِهِ فَمَن جَرَّبَ الذَمَّ في عِرضِهِ

كَيفَ تَرجو بِأَن تُساوي حُسيناً لَستُما في الفَخارِ أَبناءَ جِنسِ هَل تَساوى مَن جَدُّهُ عَبَدَ الشَم

وَلي فَرَسٌ لَيسَت شَكوراً وَإِنَّما بِها نُضرَبُ الأَمثالُ في العَضِّ وَالرَفسِ إِذا جَفَلَت بي في ضِياعِ دَبَرَّشٍ