قافية الطاء (ط)

إِنّي امرؤٌ أَدَعُ الهَوانَ بدارِهِ كرماً وإِن أُسَمِ المذلةَ أَبعطِ

جَثَمَت ضَبابُ ضغينتي مِن صَدرهِ بَينَ النياطِ وَحبلهِ المتأبِّطِ

لِمَ الدِيارُ بحائِلٍ وَالأنبَطِ آياتُها كَوثائِقِ المُستَشرِطِ

واِقذف بحبلِكَ حيثُ نالَ بأَخذِهِ مِن عُودِها واِغنَم وَلا تَتَوَسَطِ

ما نازل بمن علا وصاعدٌ بمن هبَطْ دانٍ على رأي العيو

بكَرتْ هِيما تحِلُّ الرُّبُطا تملِكُ الماءَ على سربِ القطا تحسَب الأخفافَ في أجنحةٍ

غالِ بها فيما تسامُ واشترِطْ فلاءَها فضلاً على البيع الشططْ واعلم بأنّ الغبنَ حيث نُشطت

أصبْ برأيي أصابَ الحظُّ أو غلِطا فانهض له كسلَ المقدار أو نَشِطا ولا تفرّط جلوساً في انتظار غدٍ

إنّا دَعوناكَ عَلى اِنبِساطِ وَالجوعُ قَد أَثَّرَ في الأَخلاطِ فَاِن عَسى مِلتَ إِلى التَباطي

أَبو نَصر بن بَكران مَليحُ الحَظِّ وَالخَطِّ فَهذا النَملُ في العاجِ