قافية القاف (ق)

خبراها بأنني في هواها زائل العقل زائد الأشواق واذا ما لشقوتي انكرنني

حنت إلى مرأى علاكم جلّق وغدت إلى معناكم تتشوق وتشوقت للقاكم شوقا وعن

قل لمن يشتكي الأرق يا أخا الوجد والقلق أنا في الحب لا أرى

حِلْمُ الوَزيرِ أحمدٍ أَفرطَ أَو تَهجَّم السَّيْلُ على وِطَاقهِ وَلَيسَ يَخفَى السَّيْلُ أَنَّ كفَّهُ

قَلَمُ الوَزيرِ هُوَ الشَّقِيقُ لَبيضهِ والبِيضُ في عَلَقِ النُّفُوسِ شَقيقُ كالحيةِ النَّضناضِ إلاَّ أَنَّهُ

خُذْ في مَدائحَ لابن الموصليّ تَهزُّ ال سمَوْ صليَّ ابنَ إبراهيمَ إسحاقا تُطوى على نشر أوصافٍ لهُ صُحُفٌ

أَنْسَاكُمُ إنْ كُنتُ أَنْسَاكُمْ ومَا حَلَفَتْ بِمثلِ يَمِينىَّ العُشَّاقُ رَقَّ النَّسِيمُ لِمَا شَكَوْتُ وَباتَ مُحْ

طَلَبَتْ ضَحِيَّتَها فقلتُ مُغَالِطاً هُوَ مَوْسِمُ الجَزَّارِ لا الورَّاقِ قَالتْ فَيا وَرَّاقُ لا وَصْلٌ إذاً

ولا تَقُلْ كَمْ كَذا تَواصِلُني على ممرِّ الأَيَّامِ أَوراقُ فَإنّني شاعِرٌ وَذُو طَمَعٍ

بَعَثْتُ بهِ نِضْواً إليكَ كَأَنَّهُ خَيالٌ لِليلَى آخِرَ اللَّيلِ طَارِقِ بَراهُ الضَّنَى حتَّى ظَنّناهُ أَنَّهُ