قافية القاف (ق)

الباطن السابق الظاهر هو المسبوقْ والكل واحد فكن أعلى من العيوقْ واخرج من الكل أنت الكل يا معتوق

لا تظلم الله بما لا يليقْ به ولا تدخل له في مضيقْ فإن أهل الجهل قد بالغوا

كن أنت سابقْ عليهم لا تكن مسبوقْ وكلهم خلق هذا الصادق المصدوقْ وقل إذا رمت أن ترفع إلى العيوقْ

إن روحي بك روح مطلقَهْ علقت من حين كانت علقَهْ نطفة من أكل أدمٍ وغذا

وسلوا دارَهُم أينَ استَقرَّ فَرِيقُها وأَيّ فلاةٍ كانَ فيها طَريقُها سقَاها الحيَا مِنْ أَرْبُع ومَنازلٍ

في الكون للحق أمثالٌ بها نطقا مضروبة منه للعبد الذي صدقا فقال تلك هي الأمثال نضربها

يا صاحبي في الرخا وفي الضيقِ دم حافظاً لي على المواثيقِ هذي يدي قد مددتها لك خذ

كلانا له هذا الوجود المحققُّ هو الأحد الفرد الذي هو مطلقُ فطوراً هو الباري بدا حيث لا سوى

ظهرت لي يا غيب يا مطلقُ بالروح روح الأمر بي تشرقُ والروح روح واحد كلنا

إنما رزقك الذي حزته في يدك اقنع به بنفس مفيقه وتأمل في رزق غيرك تلقا