قافية القاف (ق)

أطوالي المهيمن الطرقا عساك يوماً نحوها ترقى عزيزةُ الإنسان قد ذلتْ

تعشقْتُ نفساً ما رأيت لها عيناً وما سمعتْ أذناي فيها من الخلقِ كلاماً يؤدّيني إلى حسن عينها

ألا إنَّ ربَّ الناسِ ربي وإنه لذي النظر الفكريّ ربُّ المشارقِ ثلاثةُ أسماءَ بإحكامِ دورها

التَّبُّ من صفةِ اليدين لأنها جادتْ على الكفار بالإنفاقِ وكلاهما عينُ الهلاك ونفسه

كما بدأ الرحمنُ نشأ يعيده بغير مثالٍ حاصلٍ قبله سبقْ كذا قال لي الرحمن فيه مخاطباً

هوى النجم من أوجه محرقاً لمن جاء يسترقُ المنطقا وأظهر في الغرب أنواره

الله نوّر أفلاكاً بأنجمها ليهتدي في ظلامِ الليلِ في الطرق ونوَّر الجوَّ بالبيضاءِ شارقةً

أمر الإله من الإله تعلّق ما أمره في العالمين محقَّق إلا بواسطةِ الرسول فإنه

إن صادف الإنسان علماً من الحق فليس بعلم عنده وهو في الذوق لمن قاله بالكشف علم محقق

سمعتُ الخلقَ ليس لهم وجودُ وفي ظني الوجود لهم حقيقهْ فلما أن شهدتْ الأمر منه