قافية اللام (ل)

ومعْسولِ الشَّمائلِ منْ نِزارٍ يَفوقُ بسعْيهِ عَمّاً وخَالا إذا لاقيتهُ لاقيْتَ وِرْداً

ما غاب باهرُ مجدٍ عَمَّ شارِقُهُ عنِ العيونِ ولو شَطَّتْ منازِلُهُ كالشمس تنأى وضوء الشمس مقترب

تحوي القلوبَ له مكاسرُ لُطْفهِ ويَهابُ سطوته الخميسُ الجحفلُ فكأنه في حالتيه منَ الرِّضا

إذا الشمس غابت عن مسالك مُسهلٍ فكُلُّ هُداهُ ضَيْعةٌ وضَلالُ فكيف بذي وعْرٍ تعاوَرُ شملَهُ

وكريمُ المُلْتَقى ذو لَسَنٍ خَشنُ الجِدِّ رحيبُ المُسْتظلْ نازِحٌ عن كُلِّ عارٍ موبِقٍ

حُزْتَ المكارِمَ والعُلى ما بينَ حَنْظَلَةٍ ومالِكْ وشَفَعْتَ كُلَّ قَديمةٍ

يَفوقُ بهاءُ الدين منْ قَسماتِهِ بُروقَ الظُّبى والعارض المُتهلِّل ويعْلوهُما بأساً وجوداً بنَصْرِهِ

تَتَبارى أقْلامُهُ وقَناهُ عند يوْميْهِ سَلْمِه والنِّزالِ فَصَريعٌ دامٍ من الطعْنِ والضَّرْبِ

أسدَ الدين والنِّداءُ لِغَيْرا نَ مَنيعِ الحِمى جَزيلِ النَّوالِ كاشف الأغْبرينِ حربٍ وجدبٍ

تباريتَ والشَّهرَ الحرامَ ففُقْته وإنْ كان ذا فضلٍ فإنَّك أفْضلُ دَعا الناسَ للتَّقْوى وما زلْت داعياً