قافية اللام (ل)

يَا أحمدُ بن سعيدٍ العَلَمَ الذي أَوفَى فللحدثان عنه زَلِيلُ أخذ العقابَ من ابن مسلمةَ الذي

سألتُك التّوقيعَ في قصّتي فاحتطتُ للآجلِ بالعاجلِ وخِفتُ أن تُجريَ في قابِلٍ

مستوقفي بين ذل الصد والملل لاحظ لي منك إلا لذة الأمل أرضي بطيفك بل أرضى بذكرك أن

برق الثناء وشق ذاك القسطل وجرى عنانك والسماك الأعزلُ ورآك للتشريف أهلاً فاجتبى

وَقَدْ أُعاصِي في الشَبابِ المَيّال مَوْعِظَة الأَدْنَى وَتَفْطِينَ الوالْ

رَباع أَقَبُّ البَطْنِ جَأْبٌ مُطَرَّدٌ بِلَحْيَيْهِ صَكُّ المُغْزياتِ الرَواكِلِ فَما تَرَكَا مِنْ عُوذَةٍ يَعْرِفَانِها

كَأَنَّ تَحْتِي صَخِباً جُنادِلا أَنْعَتُ عَيْراً صَنْدَلاً صُنادِلا وَعَقَّد الأَرْباقَ وَالحَبائِلا

وَمَسَّهُمْ ما مَسَّ أَصْحابَ الفِيلْ تَرْمِيهِمُ حِجارَةٌ مِنْ سِجِّيلْ وَلَعِبَتْ طَيْرٌ بِهِم أَبابِيلْ

يا أَيُّها الذِئْبُ لَك الأَلِيلُ هَلْ لَكَ في راعٍ كَمَا تَقُولُ

يَلْمَحْنَ مِنْ كُلِّ غَمِيسٍ مُبْقِلِ جَلَّى بَصِيرَ العَيْنِ لَمْ يُكَلَّلِ فَانْقَضَّ يَهْوِي مِنْ بَعِيدِ المَخْتَلِ