قافية اللام (ل)

وَشَخصٍ طَيِّبِ الأَردا نِ لا تَعرِفُ أَمثالَه بَكى جوعاً وِشاحاهُ

حَذَفَ المُنى عَنهُ المُشَمِّرُ في الهُدى وَأَرى مُناكَ طَويلَةَ الأَذيالِ حِيَلُ اِبنِ آدَمَ في الحَياةِ كَثيرَةٌ

وَمِثلِكَ قَد سَيَّرتُهُ بِقَصيدَةٍ فَسارَ وَلَم يَبرَح عِراصَ المَنازِلِ رَمَيتُ بِهِ شَرقاً وَغَرباً فَأَصبَحَت

خَليلَيَّ إِنَّ المَوتَ لَيسَ بِناهِلِ وَلَيسَ الَّذي يَهدي المَنايا بِغافِلِ خَليلَيَّ يُفني المَوتُ كُلَّ قَبيلَةٍ

فَضَحَت جودَها بِطولِ مِطالٍ حالَفَتهُ وَآفَةُ الجودِ مَطلُ هِيَ في قَلبِهِ وَبيَنَ يَدَيهِ

قُربُ دارِ الحَبيبِ قُرَّةُ عَينٍ وَكَأَنَّ البِعادَ في القَلبِ ثُكلُ إِنَّ مَوتَ الَّذي يَموتُ مِنَ الحُب

إِذا لَم أَرِد تَعجيلَ حاجَةِ صاحِبٍ مَنَعتُ وَبَعضُ المَنعِ خَيرٌ مِنَ المَطلِ وَعَدتَ وَلَم تُكرَه وَأَخلَفتَ طائِعاً

وَما الناسُ إِلّا صاحِباكَ فَمِنهُمُ سَخِيٌّ وَمَغلولُ اليَدَينِ مِنَ البُخلِ فَسامِح يَداً ما أَمكَنَتكَ فَإِنَّها

شِفاءُ العَمى طولُ السُؤالِ وَإِنَّما تَمامُ العَمى طولُ السُكوتِ عَلى الجَهلِ فَكُن سائِلاً عَمّا عَناكَ فَإِنَّما

زِني القَومَ حَتّى تَعرِفي عِندَ وَزنِهِم إِذا رُفِعَ الميزانُ كَيفَ أَميلُ