قافية النون (ن)

نَشرت أَعلام مَدحي في بَني يَكَنِ شمّ الأُنوف حماة الدين وَالوَطَنِ وَخيل فكريَ في مضمار حَيدرهم

ما شِمتُ برقاً بَدا مِن ثَغرها وَسَنا إِلا جفت مُقلتي في حبِّها وَسَنا وَلا أَراد عذولي حبسَ راحلتي

قَسماً بآيات الكِتاب وَما أَتى مِن حكمة فيه وَمِن وَعد حسنْ وَبصدق مثلي في محبتك الَّتي

فَلَكُ الأَثير مِن البَسيطة قَد دَنا وَبرسم قصر في الرِياض تكوّنا وَبِهِ بَدا للناظرين محمدٌ

بُشرى سَليل أَبي التُقى زيدانِ بِالعَفو يَوم العَرض وَالغُفرانِ حَيث اِعتَنى ببناء أَبهى مسجدٍ

بقلبٍ سَليمٍ أَقبلت ذاتُ عصمةٍ خديوية تَختال في حلة الهَنا فَقالَت لَها العَلياء بُشرى بصحة

يا راحِلاً لا بِالرضا عَن حيِّنا قف بَيننا قَبل الفراق وَحيِّنا فَلِمَن تركت الضربَخانةَ وَهيَ لا

سمت رَوضة الأُنس الجَمالية الَّتي بِها الصَدرُ إسماعيل ذو الدَولة اِعتَنى وَشادَ بِها فوريقة السُكَّر الَّذي

قدوم سَعيد الملك بِاليُمنِ وَالسَنا حَبا مصر بالإقبال وَالأَمن وَالسَنى وَنُور رَسول اللَه أَضحى أَمامَه

نالَ بِالصُدق طَلعتٌ ما تَمنَّى مِن نبيّ عَلَيهِ مَولاه أَثنى وَبلثم الأعتاب أَشرَق مِنهُ