قافية النون (ن)

بين الاِباءِ وبين الصَّبْرِ ملحمةٌ قد باعدت بين جفن العين والوسَنِ لولا الوزيرُ ونُعماهُ لماتَ بها

قُريْشيٌّ بهِ تَفْخَرُ يومَ الفَخْرِ عَدْنانُ بلَيْلِ الجَدْبِ مِطْعامٌ

حلفتُ بالواضحات الغرِّ مُسفرةً وجوهِ قومي وهم للمجد أخْدانُ الطَّاعنين وشمس الصبح كاسِفةٌ

تظنُّ خُطوبُ الدهرِ أني بكرِّها أحاذِرُ حربَ الخطب وهي زبونُ ولمْ تدْرِ أنَّ الماْءَ تُحميه نارهُ

انْ شاركَ الأدْوانُ أهلَ العُلى والمجْدِ في تسميةٍ باللسانْ فما على أهْلِ العُلى سُبَّةٌ

سَلَّمِ الأمْرَ إِلى مالِكهِ واهْجُرِ الهَمَّ لهُ والحَزَنا ليس يحْوي لكَ ما تَطْلبهُ

اِني وبغداد كالمظلومِ من قَمَرٍ حُسْنٌ وليس وراء الحسنِ اِحسان اُغْني بمدحي ولا اُغْنى بمكرمةٍ

رأيتُ حوباً كبيراً غيرَ مُغْتفرٍ تسويدها وهي لا تجري باحْسانِ

منْ مُبلغٌ سلف الأجواد إذ سبقوا إلى العُلى فمساعي مجدهم سُنَنُ أنَّ الذي أحْرزوهُ من فخارهُم

تبدَّلَ مُرْهفُ العَزماتِ حزْماً وتختلفُ السَّجايا بالزَّمانِ وكنتُ أجيلُها مُتَمطِّراتٍ