قصائد عتاب

تَقولُ اِبنَةَ العَبسِيِّ قَد شِبتَ بَعدَنا وَكُلُّ اِمرِئٍ بَعدَ الشَبابِ يَشيبُ وَما الشَيبُ إِلّا غائِبٌ كانَ جائِياً

وَقالوا أَخانا لا تُضَعضِع لِظالِمٍ عَزيزٍ وَلا ذا حَقِّ قَومِكَ تَظلِمِ رَأَوا أَنَّني لا حَقُّهُم أَنا ظالِمٌ

إِذا أَنتَ عادَيتَ الرِجالَ فَلاقِهِم وَعِرضُكَ عَن غِبِّ الأُمورِ سَليمُ وَإِنَّ مَقاديرَ الحِمامِ إِلى الفَتى

وَسارَت إِلى يَبرينَ خَمساً فَأَصبَحَت تَخُرُّ عَلى أَيدي السُقاةِ جِدالُها

أَنفِقْ وأَخْلِفْ ولا تكْسَبْ بِمَأثمةٍ مَالاً ولا تَكْتَسِبْ مَالاً بقِنْيَانِ

ألاَ هَلْ أَتَى غَسَّانَ في نَأْيِ دَارِهَا وَأَخْبَرُ شَيءٍ بالأُمُورِ عَليمُها بأنْ قَدْ رَمَتْنَا عَنْ قِسِيٍّ عَدَاوَةً

مَنْ مُبْلغُ الأَنصارَ عَنِّي آيَةً رُسُلاً تَقُصُّ عَلَيْهِمُ التّبْيَانَا رُسُلاً تُخبّركُمْ بما أَوْلَيْتُمُ

إِيَّاكُمُ أنْ يَظْلمُوا أو تُنَاصِرُا على الظُّلمِ إنَّ الظُّلمَ يُردِي ويُهلِكُ لَوَى بِبَنِي عَبْسٍ وأَحْيَاءِ وَائِلٍ

لقد طارتْ شَعاعاً كلَّ وجهٍ خَفَارةُ ما أَجَارَ أَبو بَراءِ فَمِثْلُ مُسَهَّبٍ وبني أبيهِ

كَتومٌ لِأَسرارِ الخَليلِ أَمينُها يَرى أَنَّ بَثَّ السِرِّ قاصِمَةُ الظَهرِ وَقَد ضَمَرَت حَتّى كَأَنَّ وَضينَها