بحر البسيط

مَتَى يَكُونُ بُرُوزُ الرّاسِ للنّاسِ كَأَنّهُ الشَّمْسُ تَبْدُو بَعْدَ إغْلاسِ

يا قدَّسَ الله أَسْراَراً لأَخْيار ورَوَّح اللهُ أَرْواحاً لأَطْهارِ كَمِثْلِ سُفْيانَ أوْ مِثْلِ الجُنَيْد أو ال

فالعَطْفُ لم يَأْتِ في إضْمارِ تابِعِهِ ولا يُخالِفُ مَتْبُوعاً لَهَا ذُكِرا ولم تَكُنْ جُمْلَةٌ أَيْضاً وتابِعُها

عَلَيَّ للهِ إنْ أُعْطيتُ مَقْدِرَةً في الْحَلِّ والْعَقْدِ في وِرْدٍ وفي صَدَرِ أنْ أَنْشُرُ الْعَدْلَ نَشْراً تستنيرُ به

للهِ دَرُّ بَشيرِ بالقَبُولِ أَتَى منْ مَعْشَرٍ هُمْ دَرَاري الأَرْضِ والدُّرَرُ مِنْ مَعْشَرٍ علُهُمْ كَشْفٌ وعِنْدَهُمُ

إنّ الرِّياسَةَ لا تَبْقَى وإِنْ بِقِيَتْ إلاّ بأمْرَيْنِ مَعْلُومَيْن للبَشَرِ قَتْلِ الأَعادِي بسَيْفِ الْقَهْرِ إِنْ رَفَعوا

أُريدُ إجْمامَ ذِهْني عَنْ مُبَاحَثَةٍ بِدَفْتَرٍ فيهِ آدابٌ وأَلْطافُ قَدْ أَيْنَعَتْ ثَمَراتٌ للعُقُولِ بِهِ

يا غائِباً بَعْدَهْ الْسّلْوانُ ما حَضَرا وَواصِلاً لِسُهادِ الْجَفْنِ مذْ هَجَرا رَحَلْتَ عَنْ مُغْرَمٍ حَلَّ الْغَرامُ بهِ

صُغْتَ الدّراريَ أَمْ عِقْدٌ مِنَ الدُّرَرِ يا واحِدَ العَصْرِ بَيْنَ البَدْوِ والحَضَرِ لا زِلْتَ تَرْقَى بُرُوجاً للكَمالِ وَلاَ

للهِ في خَلْقِهِ ما شَاءَ مِنْ نَظَرِ فاصْبِر عَلَى الصَّفْوِ مِنْ دُنْياكَ والكَدَرِ فَلَيْسَ يَدْفَعُ ما جَاءَ القَضَارُ بِهِ