بحر البسيط

هل أقْصَرَ الدهرُ عن تعنيتِ ذي أدبِ أو قال حَسْبِيَ من إخمالِ ذي حسبِ لا يلحظُ الحرَّ إلّا مثلما وَقَعَتْ

وجْدٌ عن الدمع فضّ الختم فانسكبا بهِ أرَدْتُ خمودَ الجمْرِ فالتَهَبا وما تَيَقّنْتُ أن الماءَ قبلهما

إِلى مَتى مِنكُمُ هَجري وإقْصَائي ويلي وجدتُ أحِبّائي كأعْدائي هُمْ أظمؤُوني إلى ماءِ اللّمى ظمأً

أبناءُ فاطمةٍ رسلُ العُلا رضعوا وبالسَّماحِ غدوا والجودِ إذ فطموا قومٌ إذا حلف الأقوامُ أنَّهُمُ

أهوى لها أسفع الخدّين مُطَّرِقٌ ريش القوادمِ لم ينصب له شركُ

أما الفراق فلي في يومه فرَقُ وقد أرِقتُ له لو ينفعُ الأرقُ أظعانهم سابقت عيني التي انهملت

إنَّا إلي الله في الرزء الذي فجعا والحمدلله في الحكم الذي وقعا ولَى أبو الحزم عن مُلكِ تقلّده

سقياً لمعهد لذاتٍ عهدتُ بهِ غزلان وجرة ترعى روضةَ أُنُفا من كل بيضاء مثل البدرِ مُطَّلعاً

وقد تَشُقّ بنا الأهوالَ جاريةٌ تجري بريح متى تسْكُنْ لها تقفِ لها شراعٌ ترى الملّاحَ يلحَظُهُ

وذات خلق تُريبُ الخَلْقَ صُورَتُهُ فكلّ ناظِرِ عَيْنٍ ليس يألفهُ كأنّ شوكةَ عُنّابٍ بِمِبضَعِها