بحر الطويل

وَذَهبيّة الجلبابِ فضيّةِ الحشا زُمرّديّةِ الإكليلِ مسكيّةِ العرفِ نَشونا بِها لمّا أُديرت كأنّها

وَنورٍ تسمّيهِ العوامُ بجانمٍ لِخدوجةَ مستحسنِ الشكلِ والعرفِ يُريكَ اِجتماعاً مِن بياضٍ وحمرةٍ

وَما الألفُ إلّا واحدٌ فَإِذا سَما إِلى رُتبةٍ أَعلى يكونُ بها ألفا إِذا ما مَزَجناها بلطفِ طباعِ من

وخير أمور الدين ما كان سنة وشر الأمور المحدثات البدائع

فَدَيتكُ بيّن لي عَنِ اِسمِ مثلّثٍ وَليسَ تَراهُ العينُ إلّا مُربّعا وَأوّل شيءٍ فيهِ آخرُه يرى

بِصادِقِ عزمٍ تفخرُ الدولةُ الوسطى وتَبتَهجُ الخضراءُ في عزّها الأسطى وَتَختالُ في بردِ الشبيبةِ بعدَ أَن

بِحمدِ إلهي وَالصلاةِ عَلى الّذي تَنبّا وَما إِن مِن سماءٍ ولا أرضِ مُحمّدُ الموفي الشفاعةَ في غدٍ

تَوسّطَ بينَ الشمسِ والبدر سالمٌ فَقلتُ لَهُم إنّي توسّطه أرضى وَلَو غيرهُ رامَ التوسّط بيننا

تَجرّد تَفُز بِالرفعِ قدراً وهمّةً وَلا تَأمَنن بِالخفضِ جرّاً إِلى الخفضِ فَقَد رَفَع التجريدُ عِيسى إلى السّما

وَزائرةٍ في ثوبِ سقمٍ وَتحتهُ شروطٌ لَها خطّت على جسدٍ فضّي تفضُّ لِمَن يقفو برفقٍ شروطَها