بحر الطويل

تُرى يشتفي يوماً مُقلّ وجائع ألمّت به من ذا وذاك وجائع ويحظى ولو في النوم ما دام عائشاً

يقول ابن سودون وسودون علي وحزني على الأحباب مُقيم وجفني جفاه النوم والصبر قد مضى

تَشَلفْهْتُ مِن صَهوي لِزَمقارِ مَلْقَم وقسمتَهُ في الجفنِ من كانَ صاهيا إذا رودَنُ الحذَارِ في الدَّمخ سوَّدَتْ

أَيا سائِلي عنْ قَدِّ محبوبيَ الذي فُتِنْتُ به وَجْداً وَهِمْتُ غَراما أَبى قِصَرَ الأَغصانِ ثم رأى القنا

له صورةٌ يَسْتَحِنُ القردُ عندها على أَنَّ وجهَ القردِ أَحسنُ منظرا إذا ما ابتداني بالحديثِ حَسِبْتُهُ

ألا خير ما تسعى لتحصيله الورى كتابٌ منَ الرَّحمن بالنّور سطِّرا كتابٌ كريمٌ شافي الخطِّ كافيا

يَعى غير ما قُلنا ويكتبُ غيرَ ما وَعَى وَهَو يقرا غيرَ ما هُوَ يكتُبُ

لَقد هَجَرَتْ بيتي القطاط لنقده وأصبحَ كلبي لا يرى صورةَ العَظْمِ وكانونُ قدري مثلُ كانونَ باردٌ

كتبتُ بها في يومِ سلحٍِ ومعْدتي تمارسُ من أهوالهِ ما تمارس مسا حبُ من جَرِّ الذيول على

ألا بَلِّغِ المُصْفَرَّ عَنِّيِ وإنْ يَكُنْ أخَسَّ الورى قَدْراً لَدَيَّ وأَحقَرا تباخَلْتَ حتّى صِرْتَ أصفَرَ مُنْتَناً