بحر الكامل

ما في السُّلوّ لنا نصيبٌ يُطلبُ الحُزن أقهر والمصيبة أغلبُ لكِ يا رزّيةُ في فؤادِيَ زفرةٌ

ضَنَّتْ عَليك بِوَصْلها لكَ زينبُ وَطلبتَ لمّا عزَّ منها المطلبُ وَأَرَتْكَ برقاً لامِعاً مِن وَعدِها

وَمِنَ السَّعادةِ أَن تَموتَ وَقَد مَضى مِن قبلكَ الحُسّادُ والأعداءُ فَبَقاءُ مَن حُرِمَ المرادَ فناؤُه

بعدتَ فعادَ جديدُ باليْ باليا وتعطّلتْ حالي وكانتْ حاليَهْ فلتَدْنُ أو تبعدْ فكيفَ تصرَّفَتْ

تلكَ الجنانُ قطوفهنَّ دَوانِ تَشدو حَمائمُها على الأغصانِ أم صُدغُ مَعشوقٍ تَصَوْلَجَ مسكُهُ

شربُ المحرمِ في المحرَّمِ سُنّةٌ فانشَطْ لهُ وامسح عنِ العينِ السِّنَهْ وإذا تلاسَنَ في ملامك حاسِدٌ

للهِ أيُّ جذرٍ يومَ النّوى أَودَعْنَ منِّي في الجَنانِ جُنونا لو لم يكُنَّ جآذراً ما سُمِّيتْ

وافرحْ فما يُلقى لسدّك هادمٌ وامرحْ فما يُلفى لحدِّك ثالِمُ فإذا سخَوتُ فإن سيبكَ عارضٌ

أَضنى الهوى جَسدي وأَكسفَ بالي وحُرمتُ وصلَ الشادِنِ الطّبَّالِ رمتُ الوِصالَ فقالَ خطبٌ هيِّنٌ

سِرنا ومرآةُ الزَّمانِ بحالها فالآنَ قد مُحقت وصرت مِنْجَلا تَخِدُ الركابُ فلا تعوجُ بنا على