بحر المنسرح

لا تهمل الكاس حينَ يَحملها مَن هُوَ في الحُسن واحد فَرد طينتها عَنبَر وَخامرها الم

محجب لا تَراهُ مُقلة مَن يَهواهُ إِلّا عَلى تَوهمِهِ يُسكر سُكري مِن المدام إِذا

أَفديهِ مِن قائل وَقَد جرحت عَيناهُ قَلبي قُم انتَشق بَصلا فاقَ عَلى المسك حينَ فاهَ بِهِ

يا قَصر كَم صحبتك مِن نعم مَوصولة المُكرَمات وَالدُوَلِ قَضيت فيكَ الصِبا وَفي كَبدي

يا سَيداً بِالجَمال مُنفَرِداً عَبدك قَد ماتَ في هَواك وَلَه موكل بِالسَماءِ ناظِرُهُ

مَلَكتِ قَلبي في الحُكمِ فَاِحتَكِمي أَفديكِ مِن مالِكٍ وَمِن حَكَمِ قَد سَئِمَ اللَيلُ فيكِ مِن سَهَري

كيف يكون الخلافُ في بشر تميزوا في العلى عن البشر فهم ذوو رحمةٍ ذوو نظر

من يشتغل بالذي قد ألزمه في وقته ربه فليس هناك لأنه مدّعي بحالته

وَجهُ سَعيدٍ إِذا تَأَمَّلَهُ ال ناظِرُ راقَت لَهُ مَحاسِنُهُ وَماءُ حَمّامِهِ مَعينٌ فَما

الحَمدُ لِلَّهِ عوفِيَ الكَرَمُ وَاِنبَعَثَت بِالخَواطِرِ الهِمَمُ وَاِستَأزَرَ الإِسلامُ وَاِبتَهَجَ ال