عموديه

وَمازِلتُ أُجري كامِلاً وَأكرهُ عَلى القَومِ حَتّى اِستَسلَموا وَتَفَرَّقوا

مَن مُبلِغٌ عَنّي المُثَلَّمَ آيَةً وَسَهلاً فَقَد نَفَّرتُم الوَحشَ أَجمَعا هُمُ إِخوَتي ديناً فَلا تَقرُبَنَّهُم

إِن أُمسي لا أَشتَكي نُصبي إِلى أَحَدٍ وَلَستُ مُهتَدِياً إِلّا مَعي هادِ فَقَد صَبَحتُ سَوامَ الحَيِّ مُشعِلَةً

أَيا هِندُ لا تَنكِحي بَوهَةَ عَلَيهِ عَقيقَتُهُ أَحسَبا مُرَسَّعَةٌ بَينَ أَرساغِهِ

سائلْ بنا يومَ وردِ الكلا بِ تخبركَ دوسٌ وهمدانها

هو المدخلُ النعمانَ في أرضِ فارسٍ وجاعِلهُ ، في قَولِهم ، في المَدائنِ وأَلقاهُ أيضا ، بَعدَ ذا ، تَحتَ أَفُيلٍ

فِدىً لِقَومِيَ ما جَمَّعتُ من نَشَبٍ إذ لَفَّتِ الحَربُ أَقوَاماً بِأَقوامِ إذ خُبِّرت مَذحِجٌ عَنَّا وقَد كُذِبت

أَلا فَاِعجِل لِبُرجَةَ بِالصَبوحِ صَريحاً إِنَّها بِنتُ الصَريحِ

فَإِن كُنتَ تُشكى بِالجِماحِ اِبنَ جَعفَرٍ فَإِنَّ لَدَينا مُلجِمينَ وَحانِكِ

كادَ الفِراقُ غَداةَ البَينِ يَفجَعُني لَو كُنتُ مِن فَجَعاتِ البَينِ قُرحانا