عموديه

أَرى محنَ الزَمان مقدّمات عَلى منح يَجود بِها الإِلَهُ فَموسى كلَّمَ المَولى وَأَضحى

أَدم شُرب الأَتاي فَإِنَّ فيها مَنافع لَيسَ توجد في سِواها مَآثر تَمنَح السَفهاء حلماً

لَكَ الحَمد يا مُستَوجب الحَمد وَالثَنا وَيا مَن بِنا فَقر لَهُ وَلَهُ الغِنى إِلَيكَ اِلتَجَأنا في الشَدائد فَاِنمَحَت

مُلوك بَني عُثمان في فلك العُلى شُموسٌ تَباهَت بِالسَناء وَبِالسَنا وَسُلطاننا عَبد المَجيد لعزّه

بِالمال يَزدان أَهل الجَهل عَن حمق كَما يزين ذَوات الأَربَع السمنُ فَالمال كَالغَيث في الدُنيا وَهُم دِمَنٌ

يا صادِحاً يَشدو عَلى غُصن بان رِفقاً فَإِن الصَبر وَاللَه بان ما في جناني يا حَمام الحِمى

رِواية أَفراح روايتنا غَدَت بِمَن شرّفوها بِالحُضور إِلى هُنا وَسُلطاننا عَبد العَزيز تَفضُّلاً

يا راكِباً في البَحر لَستَ مفارقي بَل أَنتَ يا إِنسان في إِنساني فَالبَحر دَمعي وَالسَفينة مُقلَتي

حتّامَ يَمنَع جفني هَجرك الوَسنا يا بَدر حُسنٍ سَناءً قَد زَها وَسَنا رِفقاً بِمَن لَم يَذُق عَيشاً صَفا وَهَنا

سيّدي ما قَد مَننت بِهِ زادَني سَلوى بِلا منِّ وَبِحَمد اللَه حينَ دَنا