عموديه

أوصيكِ يا بِنتي فَإِنّي ذاهِبُ أوصيكِ أَن تَحمَدُكِ القَرائِبُ وَالجارُ وَالضَيفُ الكَريمُ الساغِبُ

لَقَد كُنتَ خَيّاطاً فَأَصبَحتَ فارِساً تُعَدُّ إِذاعُدَّ الفَوارِسُ مِن مُضَر فَإِن كُنتَ قَد أَنكَرتَ هَذا فَقُل كَذا

أَما زَعَمتَ الخَيلَ لا تَرقى الجَبَل بَلى وَرَبّي ثَمَّ يَعلونَ القُلَل

إِنَّ الخَليطَ أَجَدَّ مُنتَقَلُه وَلِذاكَ زُمَّت غُدوَةً إِبِلُه عَهدي بِهِم في العَقبِ قَد سَنَدوا

أَفا الجَوزَ أَم جَبَلَي طَيِّءٍ تَريدونَ أَم طَرَفَ المَنقَلِ

رَأَيتُ ثَناءَ الناسِ بِالقَولِ طَيِّباً عَلَيكَ وَقالوا ماجِدٌ وَاِبنُ ماجِدِ بَني الحارِثِ السامينَ لِلمَجدِ إِنَّكُم

يَأَبى الإِلَهُ وَعِزَّةُ اِبنِ مُحَمَّدٍ وَجُدودِ مَلكٍ قَبلَ آلِ ثَمودِ أَن تَأنَسوا بِمُذَمَّمينَ عُروقُهُم

إِكسَعِ البِصرِيَّ إِن لا قَيتَهُ إِنَّما يُكسَعُ مَن قَلَّ وَذَل وَاِجعَلِ الكوفِيَّ في الخَيلِ وَلا

هَل تَعرِفُ الدارَ عَفا رَسمُها بِالحَضرِ فَالرَوضَةِ مِن آمِدِ دارٌ لِخَودٍ طَفلَةٍ رُؤدَةٍ

اِشتَهَينا في رَبيعٍ مَرَّةً زَهَمَ الوَحشِ عَلى لَحمِ الإِبِل فَغَدَونا بِطُوالٍ هَيكَلٍ