عموديه

إِنَّكِ عَمْرُ أَبيكِ الكَرِي مِ إنْ تَسْأَلِي عَنْكِ مَنْ يَجْتدِينا فإنْ تَسْألي ثُمّ لا تُكذَبِي

فَلاَ تَتَهدَّد بالوَعِيدِ سَفَاهَةً وأوْعِدْ شُنَيْفاً إنْ غَضِبْتَ وواقِمَا

ألاَ هَلْ أَتَى غَسَّانَ في نَأْيِ دَارِهَا وَأَخْبَرُ شَيءٍ بالأُمُورِ عَليمُها بأنْ قَدْ رَمَتْنَا عَنْ قِسِيٍّ عَدَاوَةً

فَلاَ وَأَبيكَ ما بينَ وَاسِطٍ إلى رُكْنِ سَلْعٍ من عَوانٍ ولا بِكرِ أَحَبُّ إلى كعبٍ حَدِيثاً وَمَجْلِساً

اللهُ أَكْرَمَنَا بِنَصْرِ نَبِيّنَا وَبِنَا أَقَامَ دَعَائِمَ الإسْلاَمِ وَبِنَا أعزَّ نبيَّهُ وَوَلِيَّهُ

نُصِرْنَا فما تَلْقَى لَنَا من كَتِيبَةٍ يَدَ الدَّهْرِ إلاَّ جبريلُ أمامُها

وهو إذا جرجر بعد الهبِّ جرجر في حنجرَةِ كالحُبِّ وهامةٍ كالمرجلِ المنكب

أَلا هَلْ أتى غَسّانَ عنّا ودونَهُمْ مِنَ الأَرضِ خَرْقٌ سَيْرُهُ مُتَنعْنِعُ صَحَارٍ وأَعلامٌ كأنَّ قَتَامَهَا

مَنْ مُبْلغُ الأَنصارَ عَنِّي آيَةً رُسُلاً تَقُصُّ عَلَيْهِمُ التّبْيَانَا رُسُلاً تُخبّركُمْ بما أَوْلَيْتُمُ

أَلاَ ابْلِغْ قُرَيْشاً على نَآيِهَا اتفخَرُ مِنَّا بما لَمْ تَلِي فَخَرْتُمْ بِقَتْلَى أَصَابَتْهُمُ