عموديه

وَتركِيةِ الأَنسابِ طوراً أُحِبُّها فَأكرمُ مَثواها وَأُعنَى بِبِرِّها أُواصِلُها حَتّي إِذا ما مَلِلتُها

إِسمَع وَقاكَ إِلهي ما تُحاذِرُهُ فَخَيرُ ما وَقِيَ الإِنسانُ ما حَذِرا مَضروبُ أَوَّلِهِ في نِصفِ آخِرِهِ

وَرومِيَّةٍ في الدارِ عِندي عَزيزَةٍ عَلَيَّ تُرَوّيني الحَديثَ بِلا ضَجَر تَفوتُ القَنا الخَطِّيَّ طولاً وَشَكلُها

وَلي صاحِبٌ يَغشى الوَغى وَهوَ فارِسٌ وَيَعجَزُ أَن يَغشى الوَغى وَهوَ راجِلُ تَفَخَّذَ ظهرَ الأَعوَجِيّ مُحَزَّماً

إِن بَدَّلوا أَوَّلَهُ آخِراً وَبَدَّلوا الثاني بِالآخِرِ حَدَّثَ عَن أَنفاسِهِ آخِرَ اللَي

إِنّي لَأَعجَبُ مِن ثَلاثَةِ أَحرُفٍ نَسَقٍ يُخالِفُ شَكلُها أَوصافَها يَلقاكَ سائِرُها بِشَكلٍ واحِدٍ

وَساحِرِ الطَرفِ شَهِيُّ اللَمى حلو التَثَنّي كامِلِ الحُسنِ يَمشي وترُبٌ مَعهُ مِثلُهُ

ما اِسمٌ إِذا قَطَّعوهُ كانَ أَربَعَةً وَعَدُّهُ سِتَّةٌ مَعروفَةُ السَبَبِ نِصفٌ ثَلاثَةُ أَرباعٍ يَكونُ لَهُ

وَمهينٍ ما زالَ في الناسِ مَحفو ظاً مناهُ مِن كُلِّهِم حَرفُ جَرِّ قيلَ يا صاحِ ما اِسمُهُ قُلتُ بَدرٌ

يا خَليلَيَّ لا تُطيلا سُؤالي سِرُّ مِثلي في الحُبِّ لا يُبديهِ سائِلا القَلبَ إِن قَدرتُم عَلى أَن