عموديه

والي الولاية حاميها وحافظها وحارس الثغر من سوء ومن عطب بباب عفوك ذو الزلات قد حضروا

عَقْدَانِ مِنْ زَمَنِي أُقَاسِي دُونَمَا أَمَلٍ يُوَاسِينِي وَنَحْسِي لاَ يَلِينْ أَسْعَى لِنَيْلِ وَسِيلَةٍ أَحْيَا بِهَا

إِلَى الجَحِيمِ فِدَاكُمْ كُلُّ نَاكِثَةٍ لِلعَهْدِ عُذْراً أَيَا نَجْلاَءُ فَابْتَعِدِي عَنِّي فَوَاللهِ لَمْ يَصْدُرْ بِكُمْ…

أُنادي الرَسمَ لَو مَلَكَ الجَوابا وَأُجزيهِ بِدَمعِيَ لَو أَثابا وَقَلَّ لِحَقِّهِ العَبَراتُ تَجري

اللَهُ أَكبَرُ كَم في الفَتحِ مِن عَجَبٍ يا خالِدَ التُركِ جَدِّد خالِدَ العَرَبِ صُلحٌ عَزيزٌ عَلى حَربٍ مُظَفَّرَةٍ

هَمَّتِ الفُلكُ وَاِحتَواها الماءُ وَحَداها بِمَن تُقِلُّ الرَجاءُ ضَرَبَ البَحرُ ذو العُبابِ حَوالَيها

بِسَيفِكَ يَعلو الحَقُّ وَالحَقُّ أَغلَبُ وَيُنصَرُ دينُ اللَهِ أَيّانَ تَضرِبُ وَما السَيفُ إِلّا آيَةُ المُلكِ في الوَرى

أول ما ما يقوله ابن زكري لله حمدي دائماً وشكري ثم الصلاة والسلام ما جنى

وينسبني للترك والروم معشر ولست بتركِّي ولست بروماني ولكنني من يعلم الله سره

أيسلو صفات البدر من عشق البدرا وهل كان للمملوك في نفسه أمرا وما تهت بالأشعار ظرفاً وإنما