عموديه

بمنِّ اللَه في صُورٍ وحَمدِه وقاني أهلها أملٌ بوعدِه وأشرقَتِ الدجُنَّةُ في عيونٍ

ما لطويلِ الكمدِ وما لطولِ الأمدِ سوَّفتُه الموتَ غداً

بعث القَطيعَة والعتاب يَقودها فعلام أقبلُها ولستُ أُريدُها واستنَّ أن حجبَ العيونَ بِصَدِّه

طالَ شغلُ القصائِد بينَ عيسى وحامدِ وهي ليسَت تَفي بما

شَهِدَ البكاءُ وما أتيتُ بشاهد ثانٍ وهل تُغني شاهدةُ واحِد ثم انفرقتُ ولا جحدتُ هوىً ولا

إذا قصدَ العَوفي وجهاً من العُلى فكن عنه إن رُمت السلامةَ حائِدا فما واحدٌ من آل عوفِ بن عامرٍ

هذا الذي ثبتَت عليك شهودُه إن كانَ لي حقاً فلستُ أريدُهُ ماذا أريدُ بلوعَةٍ من لاعجٍ

إن الهوى المجحودا ينهاكُما أن تَعودا وكلما قال كُفا

سل الظعنَ هل من نظرةٍ تستَزيدها لزادك أم من وقفةٍ تستَعيدُها وإلا فدع شيئاً هناك تُريده

دار ما دار بيننا وتردَّد والهوى من حديثه يتردَّد وافترقنا ولم أنم وأنا أذ