عموديه

اِذا هَمَمتَ بِأَمرٍ فَقَدّم الاِستِخارَه وَاِن عَزَمتَ عَلَيهِ

اِحذَرِ الغِيبَةَ فَهيَ ال فُسقُ لا رخصةَ فيهِ اِنَّما المُغتابُ كالآ

عَلَيكَ في الامورِ بِالتَأَنّي وَالحِلمِ دونَ الحَرقِ وَالتَجَنّي لِكَي تَنالَ غايَةَ التَمَنّي

عَلَيكَ بِالعِلمِ فَاِدَّخِرهُ فَعِندَهُ الفَضلُ وَالكَمالُ العِلمُ إِمّا اِفتَقَرتَ مالٌ

ما لِقَومٍ اِذا يقالُ عَلِيٌّ صارَ في وَردِ خَدِّهِم ياسمينُ كلُّ هذا لِمَولِدٍ فيهِ خُبثٌ

قَولاً لِهذا الخارِجيِّ الناصِبِ لا زِلتَ في خزيٍ وَلعنٍ واصِبِ تَدعو مُعاوِيَةً اماماً عادِلاً

أَنا رجلٌ يَرمينيَ الناسُ بِالرَفضِ فَلا عاشَ حربِيٌّ لَدَيَّ عَلى خَفضِ دَعوني وَآلُ المُصطَفى عترةَ الهدى

مَشيبٌ عراهُ لَو يَدومُ مَشيبُ مَشيبٌ بِهِ ثَوبُ الرَشادِ قَئيب قَشيبٌ وَلكِن يَخلُقُ المَرءُ عِندَهُ

أَنا من شيعَة الرِضا سيدِ الناسِ حيدَرَه الاِمامِ المُطَهَّر اب

أَلفٌ أَميرُ المُؤمِنين عَلِيُّ باء بِهِ ركنُ اليَقينِ قَوِيُّ تاءُ تَوى أَعدائِهِ بِحُسامِهِ