عموديه

وَمَحافل الآداب أَرّخ جاهها طوسن لِحُسن الابتداء مُشير

علم بلا عمل وَفعلٌ مُنكرُ وَفَواحشٌ مَشهورة لا تُحصَرُ أَبمثل هذا يا مهين عَلى الوَرى

بِالسَعد لاحَ المُشترى بِالعُرب أَفضَل معشر وَعَساكر المَريخ قَد

وَلَو عَلمت حَوّاء أَن اِجتماعَها بِآدم يَأتيها بشرّ الأَواخرِ لَما سَمحت بِالوَصل يَوماً لبعلها

هَل لحيّ مِن المَمات مفرُّ وَلريب المَنون كرّ وَفرُّ هَذِهِ الدار وَهيَ دار ممرّ

لا يُرتَجَى سائرٌ يَوماً وَلا حارُ وَلا بنانٌ فَهُم للجور أَنصارُ وَأَوّل القَوم خُلف الوَعد ديدنه

لَما صَفا زَمَن الهَنا وَعَلى خَليل قَد عطفْ وَنشا له النجل الَّذي

تَحلّى بإسماعيل عيد مُبشِّرُ بِما فيهِ للإِسلام عزٌّ وَمظهرُ فَلَيل الأَماني بِالكَواكب مُشرق

هِلال العِيد تَنشرح الصُدورُ بِرؤيته وَتَبتَسم الثُغورُ وَتُنشرُ في رِياض الفطر مِنهُ

لَكَ البُشرى بِمَولود سَعيدٍ بَدا لِلناظرين بِمصر بَدرا بِهِ نلت الهَنا وَسَمَوت عزاً