عموديه

أَلا قُلْ لَخِيْرِ النَّاسِ نَفْساً وَوَالِداً وَرَهْطاً وَأجْدَاداً مَقَالَةَ مُخْتَصِّ مَحمَّدٍ الْمَأْمُولِ وَالْمُقْتَدَى بهِ…

ضَحِكَ الدَّهْرُ بعد طُول عُبُوسِ طَالعاً بالسُّعُودِ لاَ بالنُّحُوسِ وأَتَتْنا الأيَّامُ معْتَذراتٍ

أَصْبَحَ الْمُلْكُ عالياً بأَبي الْعَب باسِ أَعْلَى الْمُلُوك بَعْدَ انْخِفَاضِ واسْتَفَاضَ السُّرُورُ في سَائِرِ النا

أَثْبَتَ الرَّحْمنُ بالسَّعْدِ المُضي دَوْلَةً قَائِمَةً لاَ تَنْقَضِي لأَبِي الْعَبَّاسِ عَفْواً سَاقَها

إذا ما الفكرُ وَلّدَ حُسنَ لفظ وأدّاه الضَّميرُ إلى العيان ووشّاه فَنَمنَمَه مُسَدٍ

كم ترى يبقى على ذا بدني قد بَلي من طول همّي وَفَني أنا في أَسر وأسبابِ رَدىً

أراك فلا أَرُدّ الطّرفَ كيلا يكون حجابَ رؤيتِك الجفون ولو أني نظرتُ بكلِّ عين

لن يُدرِكَ المجدَ أقوامٌ وإن كَرُموا حتّى يذلّوا وإن عَزّوا لأقوام ويُشتَموا فترى الألوان مُسفِرةً

أراك إذا أيسرت خيّمتَ عندنا مُقيما وإن أعسرتَ زُرتَ لِماما فما أنت إلّا البدرُ إن قلّ ضوؤه

تَخِذتكم دِرعا وتُرسا لتدفعوا نِبالَ العِدى عنّي فَكُنتُم نِصالها