عموديه

إِن كانَ لَم يَتَّرِك قَيسٌ لَهُ وَطَراً إِلّا قَضاهُ فَما قَضَّيتُ مِن وَطَرِ وَرُبَّ نَفسٍ أَصابَت عيشَةً رَغَداً

فَعَلتَ فِعلَ تِجارٍ مُخسِرينَ بِهِ فَاِعبُد إِلَهَكَ تُرزَقُ خَيرَ مُتَّجَرِ ما لِلمَذاهِبِ قَد أَمسَت مُغَيَّرَةً

إِرجَع إِلى السِنِّ فَاِنظُر ما تَقادُمُها فَاِحكُم عَلَيهِ وَلا تَحكُم عَلى الشَعَرِ فَكَم ثَلاثينَ حَولاً شَيَّبَت وَمَضَت

جُر يا غُرابُ وَأَفسِد لَن تَرى أَحَداً إِلّا مُسيئاً وَأَيُّ الخَلقِ لَم يَجُرِ فَخُذ مِنَ الزَرعِ ما يَكفيكَ عَن عُرُضٍ

لا تَقطَعِ الحينَ مُغتاباً لِغافِلَةٍ مِنَ النُفوسِ وَلا تَجلِس إِلى السَمَرِ تَوَخَّ نَقلَ أَبي زَيدٍ وَكُتبَ أَبي

أَكرِم عَجوزَكَ إِن كانَت مُوَحَّدَةً عَلى التَحَنُّفِ أَو كانَت بِزُنّارِ نادَت عَلى الدينِ في الآفاقِ طائِفَةً

ما بَينَ موسى وَلا فِرعَونَ تَفرِقَةٌ عِندَ المَنونِ بِإِكبارٍ وَإِصغارِ كَأَنَّها ذاتُ قُرٍّ أَطعَمَت لَهَباً

تَناقُضٌ ما لنا إِلّا السُكوتُ لَهُ وَأَن نَعوذَ بِمَولانا مِنَ النارِ يَدٌ بِخَمسِ مِئينَ عَسجَدٍ فُدِيَت

خَيرٌ مِنَ الظُلمِ لِلوالينَ لَو عَقَلوا عَزلٌ بِعُنفٍ وَغَزلٌ بِالصَنانيرِ ذَلِلتُ حَتّى دَنانيرٌ إِلى كَتَدٍ

لا يَنزِلَنَّ بِأَنطاكِيَّةَ وَرَعٌ كَم حَلَّلَ الدينَ عِقدٌ لِلزَنانيرِ بِها مُدامٌ كَذوبِ التِبرِ تَمزُجُهُ