قافية الباء (ب)

قلت لهم تفقير من هو ذو فقر من الأدب قد ناطَ صغري بكبري ثمّ قادهما

بنفسي رسولٌ طاهرُ المجدِ طيّب تنقل من صُلب كريم إلى صلب به أبرأ اللّه العيونَ من العمى

لا تَصحبنَّ سفيهاً ما حييتَ وكنْ لذي التأدب والأفضالِ مُصطحبا فكمْ أديبٍ كَساهُ خلُّه سفها

فاضِحُ الغصنِ ماس في الكَمخِ وَالقَبَا المُذهَبِ فاختفَى البدرُ جانِبَ الكرخِ

طَلَعَ البَدرُ جَانبَ الكَرخِ فِي دُجَا الغَيهَبِ ولَوَى لاَمَ صَدغِهِ المَرخِ

أمَا تَرَى دَمَهُ في الطَّشتِ حِينَ جَرَى سُلاَفَةَ الرَّاحِ فِي كَأسٍ منَ الذَّهَبِ لَو لَم تَكُن مِن دَمِ العُنقُودِ رِيقتُهُ

عَلِقتُ بِبدرٍ لاَمَنَي فيِيهِ عَاذِلُ وَلَم يَدرِ أنَّ السِّحرَ لِلمَرءِ جَالِبُ فَهَارُوتُ عِندَ القَبضِ أودَعَ سِحرَهُ

يا لَحَظاتٍ لِلفِتَن في كَرِّها أَوفى نَصيب تَرمي وَكُلّي مَقتَلُ

أَيا اِبنَ رَسولِ اللَهِ رِفقاً بِمُغرَمٍ فَعَمّا قَليلٍ يَنقَضي فيكَ نَحبُهُ يُحَرَّقُ في الأُخرى بِجَدِّكَ جِسمُهُ

خَلُصتَ خُلُصَ التِبرِ مِن عِلَّةِ الضَنى وَأَشبَهتَ مِنهُ عِلَّةً بِشُحوبِ فَإِن كانَتِ الحُمّى تَضُرُّ عَدوَّها