قافية الباء (ب)

ذَهَبَ الَّذينَ أُحِبُّهُم وَبَقيتُ فيمَن لا أَحِبُّه فيمَن أَراهُ يَسُبُّني

إِذا كُنتَ مَظلوماً فَلا تُلفَ راضِياً عَنِ القَومِ حَتّى تَأَخُذَ النِصفَ واِغضبِ وَإِن كُنتَ أَنتَ الظالِمَ القَومَ فاِطَّرِح

لَعَمرُكَ إِنَّني لَأُحِبُّ داراً تَحلُّ بِها سَكينَةُ وَالرَبابُ أُحِبُّهُما وَأَبذُلُ جُلَّ مالي

أَرى فِتنَةً قَد أَلهَتِ الناسَ عَنكُمُ فَندَلاً زَريقَ المالِ نَدلَ الثَعالِبَ فَإِنَّ ابنَ عَجلانَ الَّذي قَد عَلِمتُمُ

العَيشُ لا عَيشَ إِلّا ما اِقتَصَدتَ فَإِن تُسرِف وتبذر لَقيتَ الضُرَّ وَالعَطبا العِلمُ زَينٌ وَتَشريفٌ لِصاحِبِهِ

إِذا أَرسَلتَ في أَمرٍ رَسولاً فَأَفهِمهُ وَأَرسِلهُ أَديبا وَلا تَترُك وَصيَّتَهُ لِشَيءٍ

لا تَحمدَنَّ امرءً حَتّى تُجَرِّبَهُ وَلا تَذُمَنَّهُ مِن غَيرِ تَجريبِ فَحَمدُكَ المَرءَ ما لَم تَبلُهُ سَرَفٌ

أَصدقُ القوم إِذا لاقيتهم تخلص الفضةُ منهم والذهب

خُذي العَفوَ مِنّي تَستَديمي مَوَدَّتي وَلا تَنطُقي في سَورَتي حينَ أَغضَبُ فَإِنّي وَجَدتُ الحُبَّ في الصَدرِ وَالأَذى

ثلاثةُ املاك ربوا في حجورنا فهل قائلٌ حقاً كمن هو كاذبُ